Kategorie: Lesetipp

Kateryna Michalizyna, Stanislaw Dwornyzkyj: Reaktoren explodieren nicht. Eine kurze Geschichte der Tschornobyl-Katastrophe. Berlin, 2026

40 Jahre nach dem Reaktorunglück in Tschornobyl im April 1986 erscheint die deutsche Erstausgabe des Jugendsachbuchs, welches bereits im Jahr 2020 in ukrainischer Sprache publiziert und mehrfach ausgezeichnet wurde. Tschornobyl – nicht Tschernobyl. Kateryna Michalizyna und Stanislaw Dwornyzkyj verwenden im Buch bewusst den ukrainischen Namen der Stadt. Die Autor:innen betonen damit die Emanzipation vom sowjetischen und russischen Imperial-Anspruch, welche seit Ausbruch des Ukrainekriegs tragischerweise wieder mehr Relevanz bekommen hat.
Das Reaktorunglück in Tschornobyl wird im Reportagen-Stil nacherzählt und anhand von Sachtexten mit Fakten rund um die Kernenergie und Radioaktivität ergänzt. Mithilfe von Illustrationen wird versucht, die Text- und Faktenteile aufzulockern und zugänglich zu machen, um so die erklärte Zielgruppe «Für alle ab 12 Jahre» zu erreichen. Da die Schilderungen teilweise sehr detailliert und die Faktenteile naturgemäss kompliziert sind, wird das Buch der definierten Zielgruppe nicht gänzlich gerecht. Für Erwachsene, denen die Einzelheiten und Hintergründe der Reaktorkatastrophe vielleicht nicht mehr so präsent sind, kann es hingegen durchaus eine lohnende Lektüre sein.

Material zum Thema im Sozialarchiv (Auswahl):

• Sendungen aus dem Bestand Radio LoRa (SozArch F 1010): Tschernobyl und seine Folgen; Frauen nach Tschernobyl; 4 Jahre nach Tschernobyl; Von Kaiseraugst zu Tschernobyl
• Dokumentation Anti-AKW-Bewegung nach Tschernobyl (SozArch Ar 201.145)
• Greenpeace Schweiz (SozArch Ar 507): Atomunfall 1986-1996 (Ar 507.12.31); Atomenergie: Philosophie, Geschichte und Entwicklung betr. u.a. Tschernobyl (Ar 507.0122); Reaktorunglück in Tschernobyl (Ar 507.0154)
• Schweizerische Energie-Stiftung (SozArch Ar 510): Tschernobyl 1981-1990 (Ar 510.10.48); Tschernobyl 1986-2005 (Ar 510.10.49)
• Dossier 92.3 *6: Atomkraftwerke: Reaktorunfälle: ZA 92.3 *6
• Dossier 92.3: Atomkraftwerke: Allg. & Ausland: QS 92.3

Marc Guéniat: Genève confidentiel. La ville qui aimait l’argent des autres. Paris, 2026

Das Buch des Genfer Journalisten Marc Guéniat über Einflussnetzwerke, die die Calvinstadt zum Zufluchtsort für grosse Vermögen gemacht haben, hat eine Vorgeschichte: 2011 war Guéniat bei der «Tribune de Genève» gefeuert worden, nachdem er einen Artikel, den sein Arbeitgeber nicht drucken wollte, bei der Konkurrenz publiziert hatte.
Stein des Anstosses waren ausführliche Recherchen zum russischen Ölmagnaten Gennadi Timtschenko, der damals als «Pauschalbesteuerter» im Kanton Genf lebte, zum engsten Machtzirkel des Putin-Regimes gehört und durch seine Ölhandelsfirma Gunvor und seine Neva-Stiftung zahlreiche Kultur-, Sport- und Bildungsinstitutionen in und um Genf sponserte (u. a. Grand Théâtre de Genève, HC und FC Servette, Verbier Music Festival, ETH Lausanne). Timtschenko, der in der Folge mit einem Bankkredit den französischen Front National vor dem Konkurs bewahrte und als Financier von Söldnertruppen mit Einsätzen in Syrien und der Ukraine gilt, macht in Guéniats Buch als «Mäzen von Kalvingrad» den Auftakt zu einem weitgespannten Panorama über Genfs Rolle als internationaler Geldmagnet – allein eine Genfer Bank verwaltet Vermögenswerte, die das Bruttoinlandprodukt Belgiens übersteigen – sowie den Einfluss ausländischer Oligarch:innen und ihrer lokalen Broker:innen auf Politik, Wirtschaft und Kultur Genfs. Wer der Zürcher Bührle-Geschichten überdrüssig ist, findet in Guéniats Buch interessante Parallelen der jüngsten Vergangenheit von ennet dem Röschtigraben.

Marco Jorio: Die Schweiz und ihre Neutralität. Eine 400-jährige Geschichte. Zürich, 2023

Der langjährige Chefredaktor des Historischen Lexikons der Schweiz Marco Jorio beschreibt in seinem umfassenden Standardwerk vier Jahrhunderte helvetischer Neutralitätsgeschichte und zeigt auf, dass es trotz ihres identitätsstiftenden Charakters «die» Neutralität nicht gibt. Vielmehr passte sich nach der allmählichen Herausbildung des Neutralitätskonzepts in der frühen Neuzeit die auf dem Wiener Kongress 1815 festgelegte Schweizer Neutralität immer wieder sich verändernden aussen- und innenpolitischen, geostrategischen, völkerrechtlichen und nicht zuletzt auch wirtschaftlichen Rahmenbedingungen an.
Vom 17. Jahrhundert bis in die Gegenwart immer wieder auftauchende, in unterschiedlichen Situationen unterschiedlich behandelte Themen betreffen etwa Waffenausfuhr und Handelsbeziehungen mit kriegführenden Parteien, den fremden Kriegsdienst sowie die Mythisierung des Neutralitätsbegriffs, die bereits 1688, nur 14 Jahre nach der ersten offiziellen Neutralitätsdeklaration der Eidgenossenschaft, einsetzte. Mit seiner differenzierten, aber vor pointierten Stellungnahmen zur zukünftigen Weiterentwicklung der Neutralität nicht zurückschreckenden Argumentation eignet sich das informationsgesättigte Buch bestens zum Faktencheck in den aktuellen Neutralitätsdebatten.

Ruth Bollinger: Elsas Alben. Romanbiografie. Schaffhausen, 2025

«Elsas Alben» von Ruth Bollinger ist eine Romanbiografie über die Grossmutter der Autorin. Ausgangspunkt sind Elsas Fotoalben sowie Dokumente aus einer Schachtel im Keller: Schulhefte, Fotografien und Kinderzeichnungen. Ergänzt werden diese persönlichen Quellen durch Recherchen im Stadtarchiv Schaffhausen. Aus diesem Material rekonstruiert Ruth Bollinger nicht nur die Lebensgeschichte ihrer Grossmutter, über die in der Familie kaum gesprochen wurde, sondern zeichnet zugleich ein eindrückliches Bild des Schaffhauser Alltags und der politischen Umbrüche im frühen 20. Jahrhundert.
Die aus Böhmen stammende Elsa kommt 1912 nach Schaffhausen. Als überzeugte Sozialistin engagiert sie sich in der Arbeiterbewegung, begegnet sogar Lenin und erlebt den Ersten Weltkrieg sowie die Spannungen der Zwischenkriegszeit hautnah mit. Über ihre familiären Beziehungen ist sie zudem mit der tschechischen Unabhängigkeitsbewegung verbunden. Ihr politisches Engagement prägt ihr Leben, führt aber auch zu Konflikten: Beide Ehen scheitern, und als zweimal geschiedene, berufstätige Mutter von drei Kindern muss sie sich gegen die gesellschaftlichen Erwartungen ihrer Zeit behaupten.
Das Buch verbindet tagebuchartige Episoden aus Elsas Leben mit historischen Einordnungen. Es erzählt von einer Frau, die ihren Überzeugungen treu bleibt, sich für die Arbeiterbewegung engagiert und damit nicht nur ein aussergewöhnliches Leben führt, sondern auch ein Stück Schaffhauser Zeit- und Sozialgeschichte lebendig werden lässt.

Jan Eike Dunkhase: Kühle neue Welt. Eine Geschichte der Moderne. Ditzingen, 2026

Der Historiker Jan Eike Dunkhase hat ein sehr lesenswertes Buch über die Kulturgeschichte der Kälte geschrieben. Anschaulich beschreibt er die Entwicklung vom Beginn der natürlichen Nutzung der Kälte bis zur künstlichen Kühlung.
Erdhöhlen dienten schon immer als Kältekammern. In Amerika wurden Eisblöcke aus zugefrorenen Gewässern gesägt und in Kisten mit Sägespänen verpackt, um sie in wärmere Gebiete zu exportieren. Kapitalismus und Kolonialismus sind eng mit der Kühltechnik verknüpft. In Britisch-Indien kam ein riesiger, durch Menschenkraft betriebener Schwingfächer zum Einsatz, der den Kolonialherren Kühlung verschaffte. Ab dem 19. Jahrhundert wächst die «Kälteindustrie» rasant und durch die Entwicklung von Kühlmaschinen in der Fleischindustrie und dem Bau der Eisenbahn wird es möglich, Schlachtfleisch von Chicago nach New York zu transferieren. In Europa war es vor allem die Bierindustrie, welche die Entwicklung von Kühlmaschinen vorantrieb. Der vor rund hundert Jahren erfundene Kühlschrank für den Privathaushalt fand zuerst wenig Absatz, da er sehr teuer war und die Elektrifizierung der Haushalte voraussetzte. Doch bereits 1929 wurde in den USA der einmillionste «Frigidaire»-Kühlschrank fertiggestellt. Ohne Kühlschrank wäre die weltweite Verbreitung von Coca-Cola nicht möglich gewesen, denn das Erfrischungsgetränk schmeckt nur kalt. Später wurden tiefgekühlte Lebensmittel erfunden und dank ununterbrochener Kühlketten globale Märkte erschlossen. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs erfolgte in den USA die Massenklimatisierung.
Einen Alltag ohne Kühltechnik können wir uns heute kaum mehr vorstellen und Dunkhase zeigt den Teufelskreis auf, in den wir geraten sind. Denn je mehr wir kühlen, desto wärmer wird der Planet. Gerade erleben wir die nächste Stufe: Mit der fortschreitenden Digitalisierung – von der Nutzung des Internets über die Verbindung mit Daten-Clouds bis zum Einsatz von Künstlicher Intelligenz – wächst der Kühlungsbedarf unaufhaltsam weiter.

Andreas Möller: Die Unterschätzten. Warum sich unsere Zukunft auf dem Land entscheidet. Berlin, 2026

Der ehemalige Journalist mit biografischen Wurzeln in Rostock und dem ländlichen Mecklenburg zu Zeiten der DDR spricht in seinem streitbaren Buch zahlreiche Widersprüche urbaner Projektionen auf den ländlichen Raum in Deutschland an und fordert damit gewohnte Perspektiven heraus.
Für städtische Menschen stellen ländliche Gegenden Natur- und Erholungsräume dar, tatsächlich sind diese in Deutschland aber in erster Linie Wirtschafts- und Lebensräume, wo nebst Landwirtschaft auch industrielle Fertigung stattfindet und neuerdings im grossen Stil erneuerbare Energie gewonnen wird. Der ländliche Produktionsraum ist also für Ernährung und Energieversorgung systemrelevant. Trotzdem erfährt er medial nicht die gleiche Sichtbarkeit wie die städtischen Ballungsräume. Die Menschen fühlen sich entsprechend mit ihren Problemen weniger wahrgenommen und insgesamt weniger wertgeschätzt, so Möller. In den letzten Jahrzehnten vollzog sich zudem eine kaum rückholbare Entfernung der urbanen Milieus von den ländlichen Lebenswirklichkeiten, eine tiefgreifende kulturelle Entfremdung.
Den Hintergrund für Möllers Landeserkundungen bilden die ins Hintertreffen geratene deutsche Industrie, welche beachtliche 25 % zum BIP beisteuert (die Landwirtschaft mittlerweile weniger als 1 %), sowie die ungemütliche Tatsache, dass ländliche Regionen zunehmend die AfD wählen. Der Bevölkerungsanteil im ländlichen Raum ist im Osten dabei doppelt so hoch wie im Westen, während der soziale Zusammenhalt in den Kommunen mit dem Wegfall der staatlichen Organisationen der DDR viel mehr gelitten hat als im Westen, wo mit Kirche, Gaststätten und Vereinen vielerorts ein intaktes Gemeindeleben überlebt hat. Die Bevölkerung der ehemals ostdeutschen Landstriche muss überdies diverse Brüche in der eigenen Arbeitsbiografie und Verluste von identitätsstiftenden Strukturen wie etwa der LPGs verarbeiten.

Weiteres aktuelles Buch zum Thema vom Sänger der Politpunkband «Feine Sahne Fischfilet», Jan Gorkow alias Monchi: Jenseits der Brandmauer. Über mein Leben in der ostdeutschen Provinz. Köln, 2026.

Gabriel Zucman: Reichensteuer. Aber richtig! Berlin, 2026

Wie kommt es, dass Ultrareiche in vielen Ländern keine oder fast keine Einkommenssteuern zahlen? Milliardäre beziehen ihr Einkommen hauptsächlich in Form von Dividenden aus Aktien. Die Dividenden können sie thesaurierend in Holdinggesellschaften reinvestieren und der reinvestierte Ertrag erwirtschaftet wiederum Rendite. So wächst ihr Vermögen kontinuierlich an, ohne dass die Dividenden je als Einkommen erscheinen. Das Steuersystem wirkt in der Folge für Ultrareiche regressiv statt progressiv. Dies widerspricht dem steuerlichen Gleichheitsprinzip, wonach sich alle an der nationalen Solidarität beteiligen sollen. In Frankreich besitzen die 500 reichsten Familien inzwischen 42% (!) des BIP (Stand 2024) und damit ein plutokratisches Machtpotenzial, das für eine Demokratie gefährlich ist.
Zur Bekämpfung des Überreichtums schlägt Gabriel Zucman (*1986), Professor für Wirtschaftswissenschaften in Paris und seit 2021 Leiter der Europäischen Beobachtungsstelle zur Steuerpolitik, eine Mindeststeuer vor: Ab einem Vermögen von 100 Millionen Euro müssen Ultrareiche 2% ihres Vermögens als Einkommen versteuern – nicht mehr, aber auch nicht weniger. Bei einer durchschnittlichen jährlichen Rendite von 6%, die Milliardäre auf ihrem Vermögen erzielen, entspricht dieser Steuersatz ca. einem Drittel ihres Vermögensertrags und damit dem durchschnittlichen Einkommenssteuersatz von 33%. In Frankreich wären rund 1’800 Haushalte von dieser Steuer betroffen und sie würde ca. 20 Milliarden Euro Einnahmen pro Jahr generieren. Die Mindesteinkommenssteuer bietet im Gegensatz zu bisherigen Reichensteuern keine steuerrechtlichen Schlupflöcher und Ultrareiche können ihr kaum entgehen, da sie an das Vermögen gekoppelt ist, welches sich (nicht zuletzt dank des Automatischen Informationsaustauschs) schlecht verschleiern lässt.
Wer denkt, das Steuersystem sei zwar ungerecht, aber zu komplex, um es zu verstehen, sollte dieses schmale Bändchen von Gabriel Zucman unbedingt lesen!

Rainer Mühlhoff: Künstliche Intelligenz und der neue Faschismus. Ditzingen, 2025

Der Philosoph und Mathematiker Rainer Mühlhoff, Professor für Ethik der Künstlichen Intelligenz an der Universität Osnabrück, warnt eindringlich vor dem antidemokratischen Potenzial der KI als Nährboden eines neuen Faschismus aus der Synergie von Alt-Right-Politik à la Trump und AfD und elitistischen Tech-Ideologien à la Musk und Konsorten, deren Konzerne tagtäglich millionenfach unsere Daten und algorithmische Systeme nutzen, um unser Verhalten zu steuern und Ungleichheit zu verstärken.
Zentrales Kennzeichen der neuen faschistischen Kräfte sei deren Bestreben, die Möglichkeiten von Datenanalyse- und KI-Technologien zu nutzen, um den Rechtsstaat und die demokratische Ordnung zu schwächen und durch ein «schlankes», auf Automatisierung und Algorithmen beruhendes Staatswesen zu ersetzen. Freilich führen gemäss Mühlhoff KI-Technologien nicht zwangsläufig in diese Richtung. Zur Abwehr des Abgleitens in einen KI-unterstützten Faschismus sind seines Erachtens vor allem zwei Punkte wichtig: Die Isolation der antidemokratischen Kräfte nicht nur durch parlamentarische «Brandmauern», sondern etwa auch durch Berichterstattung über deren Sabotageversuche parlamentarischer Abläufe sowie Widerstand gegen deren Angriffe auf die Wissenschaftsfreiheit. Und ein neues Sprechen über KI: An die Stelle technokratischer Heilserwartungen sowie naiver und deterministischer Fortschrittsnarrative sollte insbesondere die Thematisierung und Realisierung der Spielräume für demokratische Mitgestaltung und öffentliche Kontrolle von KI treten.

George Orwell: Zeilen der Zeit. Kolumnen aus einem Jahrhundert im Umbruch. Ditzingen, 2026

Das Interesse an George Orwell, der vor allem für seine antistalinistische Parabel «Animal Farm» (1945) und den dystopisch-antitotalitären Roman «Nineteen Eighty-Four» (1949) bekannt ist, erlebt zurzeit vor dem Hintergrund von autoritärem Backlash, zunehmender digitaler Überwachung und überbordender Fake-News-Kampagnen eine Renaissance. Diese hat sich nicht nur im Merchandise-Brand «Make Orwell Fiction Again», sondern auch in Neuauflagen seiner Werke sowie gegenwartsbezogener Sekundärliteratur niedergeschlagen.
Zum ersten Mal liegt nun auch eine deutschsprachige Auswahl von Orwells 1943 bis 1949 für die Zeitschrift «Tribune» verfassten Kolumnen vor. Sie decken das Ende des Zweiten Weltkriegs und den Übergang in den Kalten Krieg, den der 1950 verstorbene Orwell gerade noch erlebte, ab und behandeln feuilletonistisch Themen, die Orwell in seinen zeitgleich verfassten Hauptwerken auch literarisch beschäftigten: Totalitarismus, Krieg, Oligarchie, Propagandatechniken, Verschwörungstheorien, Desinformation. Viele Beobachtungen Orwells erscheinen sehr aktuell, etwa, wenn er Anfang 1944 auf die Auswirkungen der Medialisierung von Kriegsereignissen für die Geografiekenntnisse der Bevölkerung hinweist, wenige Wochen später die Problematik einer von allen politischen Lagern geteilten Faschismusdefinition anspricht, Ende 1945 die Vorstellung vom völkerverbindenden Charakter des Sports in Zweifel zieht oder im Januar 1946 über das Verhältnis totalitärer Systeme zur Geschichte (die aus Sicht totalitären Denkens nicht studiert, sondern geschaffen werden muss) und Vernunft (deren Gesetze von totalitären Politikern missachtet werden können) räsoniert.

Weitere Bücher von und über George Orwell im Sozialarchiv (Auswahl):

• Atkins, John: George Orwell: A literary study. London 1954, 22318
• Büthe, Lutz: Auf den Spuren George Orwells: Eine soziale Biographie. Hamburg 1984, 76164
• Crick, Bernhard: George Orwell: A life. London 1981, 73780
• Hasselblatt, Dieter (Hg.): Orwells Jahr: Ist die Zukunft von gestern die Gegenwart von heute? Frankfurt 1983, 75135
• Johansen, Anatol: Orwell im Verhör: Die Befragung des Grossen Bruders. München 1984, 75493
• Karp, Masha: George Orwell and Russia. London 2023, 150704
• Lang, Hans-Joachim: George Orwell: Eine Einführung. München 1983, 75305
• Lewis, Peter: George Orwell: Biographie. Frankfurt 1982, 73241
• Meyer-Larsen, Werner (Hg.): Der Orwell-Staat 1984: Vision und Wirklichkeit. Reinbek 1983, 74989
• Neumann, Horst und Heinz Scheer (Hg.): Plus minus 1984: George Orwell Vision in heutiger Sicht. Freiburg i. Br. 1983, 75508
• Orwell, George: La vache enragée. Paris 1935, Bo 2464
• Orwell, George: Farm der Tiere: Eine Fabel. Zürich 1946, 14646
• Orwell, George: Neunzehnhundertvierundachtzig: Roman. Zürich 1950, 17546
• Orwell, George: Das verschüttete Leben: Roman. Zürich 1953, 19654
• Orwell, George: Selected Essays. Harmondsworth 1957, 23108
• Orwell, George: The lion and the unicorn: Socialism and the English genius. London 1962, 42145
• Orwell, George: Mein Katalonien. München 1964, 32010
• Orwell, George: Der Weg nach Wigan Pier. Zürich 1982, 73437
• Orwell, George: Reise durch Ruinen: Reportagen aus Deutschland und Österreich 1945. München 2021, 146716
• Plank, Robert: George Orwells «1984»: Eine psychologische Studie. Frankfurt 1983, 75313
• Rosat, Jean-Jacques: L’esprit du totalitarisme: George Orwell et 1984 face au XXIe siècle. Marseille 2025, 155182
• Rosenstiel, Francis und Shlomo Giora (Hg.): Big brother, un inconnu familier: Contributions au Colloque George Orwell: 1984, mythes et réalités. Lausanne 1986, 82177
• Schröder, Hans-Christoph: George Orwell: Eine intellektuelle Biographie. München 1988, 87569
• Shelden, Michael: George Orwell: Eine Biographie. Zürich 1993, 95465

Silvia Süess: Reden, um nicht zu ersticken. Uschi Waser – die Lebensgeschichte einer Jenischen. Zürich, 2026

Uschi Waser war ein «Kind der Landstrasse» und erzählte Silvia Süess erstmals darüber in einem Interview, das im November 2023 in der Wochenzeitung WOZ in vier Teilen erschien. Die Aktion «Hilfswerk für die Kinder der Landstrasse» der Stiftung Pro Juventute wurde 1926 gegründet und hatte das Ziel, Kinder jenischer Familien ihren Eltern wegzunehmen und damit die jenische Kultur in der Schweiz systematisch auszulöschen. Das «Hilfswerk» bestand bis 1973.
1989 las Uschi Waser im Alter von 36 Jahren erstmals ihre Pro-Juventute-Akten – ein Moment, der bei ihr einen Zusammenbruch auslöste. Bis dahin hatte sie das Ausmass des staatlichen Unrechts, das sie erfahren hatte, nicht vollständig erkannt. Die Konfrontation wurde zu einem Wendepunkt: Von da an begann sie öffentlich über ihre Biografie zu sprechen – auch stellvertretend für viele andere Betroffene. Im Bundesarchiv sind rund 600 Akten erhalten, tatsächlich dürften jedoch weit mehr Kinder betroffen gewesen sein. Schätzungen von Betroffenenorganisationen gehen von bis zu 2’000 Kindern aus.
Das Erzählen wurde für Uschi Waser zur Überlebensstrategie und ist es bis heute geblieben. Die WOZ-Kulturredakteurin Silvia Süess kam zum Schluss, dass journalistische Artikel allein nicht ausreichen, um Wasers Kampf sichtbar zu machen. Deshalb schrieb sie das nun vorliegende Buch, das in der Schweizer Presse breite Beachtung fand.
Die Verfolgung der Jenischen in der Schweiz wurde im Februar 2025 in einem im Auftrag des Eidgenössischen Departements des Innern erstellten Rechtsgutachten als Verbrechen gegen die Menschlichkeit eingestuft. Uschi Wasers Lebensgeschichte macht sichtbar, wie tiefgreifend die erfahrene Unmenschlichkeit war. Zugleich ermöglicht ihr beharrliches öffentliches Sprechen, dass dieses Unrecht heute nicht vergessen wird.

Im Sozialarchiv befinden sich sowohl die Dokumentation «Kinder der Landstrasse» (SozArch Ar 474) als auch das Archiv von Pro Juventute (SozArch Ar PJ).

Am 22.10.2026 findet im Sozialarchiv im Rahmen des Buchfestivals «Zürich liest» eine Buchpräsentation mit Uschi Waser und Silvia Süess statt.

Hu Anyan: Ich fahr Pakete aus in Peking. Berlin, 2025

Hu Anyan schreibt über seine insgesamt neunzehn Jobs, die er nach seinem Highschool-Abschluss hatte. Er zeichnet Mangas, arbeitet als Fahrradmechaniker, als Verkäufer in einem 24h-Shop, in einem Logistikzentrum, in einer Kantinenküche, an einer Tankstelle und er liefert Pakete in Peking aus. Alles Tätigkeiten im Niedriglohnsektor, zu unguten Bedingungen: 13-Stunden-Schichten ohne Pause, zwei Wochen arbeiten ohne einen einzigen freien Tag, unbezahlte Einarbeitungszeit, Nachtarbeit, schlechte Ausrüstung, arbeiten ohne Krankenversicherung und ohne Urlaubsanspruch, jederzeit kündbar und bei manchen Arbeitsstellen muss er auch da wohnen.
Das titelgebende Kapitel «Ich fahr Pakete aus in Peking» ist das Herzstück des Buchs, in welchem er die unglaublich ineffiziente Vorstellungsprozedur mit Gesundheitsnachweis und langen Wartezeiten beschreibt – nach zwei Wochen kann er für drei Tage zur Probe bei einem Kollegen mitarbeiten, bis er selbst einen schlecht gewarteten Trike (dreirädriges Kraftfahrzeug) abholen darf und auf Stundenlohnbasis eingesetzt wird. Die Kund:innen ordern auch Waren an ihren Arbeitsort. Da ein Kranführer, der ein Paket an seine Baustelle bestellt hat, nicht vom Kran heruntersteigen kann, um es entgegenzunehmen, muss der Kurier das Paket am nächsten Tag erneut anliefern. Aus Angst, ihre genaue Adresse anzugeben, bestellen manche Kund:innen ihre Ware auf einen bestimmten Zeitpunkt an Strassenecken oder öffentliche Plätze, was oft auch nicht funktioniert. Für den Abend wird erwartet, dass man an firmeninternen Kursen teilnimmt.
Bei einem solchen Leben ist es kaum möglich, noch anderen Interessen nachzugehen oder Freundschaften zu pflegen. Hu Anyan schafft es trotzdem, sich immer wieder längere Zeit dem Schreiben und Lesen zu widmen. Seine Eltern schildert er als einfache Menschen, die das heutige China nicht mehr verstehen, aber darauf bedacht sind, alles richtig zu machen. Der ganze Bericht ist merkwürdig emotionslos, lakonisch und zum Teil (wahrscheinlich) unfreiwillig komisch geschrieben.

Bettina Hahnloser: Leni Robert. Die Unbezähmbare. Zürich, 2025

Leni Robert, die dieses Jahr ihren 90. Geburtstag feiert, gehörte in der Schweiz zu den ersten Frauen, die ein politisches Amt innehatten. Sie setzte sich in ihrer politischen Laufbahn für Gleichberechtigung, Umweltschutz und Bildung ein und prägte in den 1970er und 1980er Jahren als grün und sozial orientierte Politikerin die Stadt und den Kanton Bern. Ihr Vater, Jakob Bächtold, war Umweltschützer und Politiker im LdU. Leni Bächtold wuchs in Bern, Meiringen und Schaffhausen auf. Nach Auslandsaufenthalten in Paris und Warschau studierte sie in Bern und Zürich Slawistik, Germanistik und Journalistik. 1963 heiratet sie Jean Denis Robert. 1966 wird ihr Sohn geboren, 1968 stirbt ihr Mann an Krebs.
1983 führte Roberts Kritik am freisinnigen Berner Polizeidirektor anlässlich eines Polizeieinsatzes gegen Demonstrierende zum Bruch mit der FDP, die sie daraufhin nicht für die Nationalratswahlen nominierte. Robert trat aus der FDP aus und gründete mit Verbündeten die ökologisch ausgerichtete, linksbürgerliche Freie Liste, als deren Vertreterin sie die Wahl in den Nationalrat schaffte. 1986 eroberten Leni Robert und ihr Parteikollege Benjamin Hofstetter im Nachgang zur Aufdeckung eines Finanzskandals in der bernischen Kantonsverwaltung je einen Sitz im Berner Regierungsrat. Robert wurde die erste Regierungsrätin des Kantons Bern und die erste grüne Regierungsrätin der Schweiz.
Es ist beeindruckend, wie Leni Robert als junge alleinerziehende Mutter in einem patriarchal geprägten Umfeld als Politikerin bestehen konnte. 1974 gründete sie den Verein «Bern bleibt grün» und war bis 1986 dessen Präsidentin. Von 1982 bis 1986 sass sie im Vorstand der Frauenzentrale des Kantons Bern sowie von 1984 bis 1994 im Zentralvorstand von Pro Natura und war von 1991 bis 2002 Präsidentin der Stiftung Kinderdorf Pestalozzi. 1984 erhielt sie den Preis des Schweizerischen Verbands für Frauenrechte.

August Modersohn: In einem neuen Land. Eine deutsche Reportage. Berlin, 2025

Mit seinem Buch «In einem neuen Land» legt der Journalist August Modersohn eine spannend erzählte Reportage über ein Deutschland im Wandel vor. Modersohn reist durch Städte, Milieus und Biografien, die bislang kaum im Mittelpunkt von Betrachtungen standen, und hört genau zu. Etwa bei seinem Besuch in Pforzheim im Bundesland Baden-Württemberg, wo im März 2025 29,3 Prozent der Wahlberechtigten die AfD wählten und wo wirtschaftliche Brüche, Migration und politische Verunsicherung auf engstem Raum zusammentreffen. In Gesprächen mit kritischen Einwohner:innen wird deutlich, wie sich gesellschaftliche Spannungen zuspitzen und warum die AfD längst nicht mehr nur in Ostdeutschland Anhänger:innen gewinnt, sondern eben auch in westdeutschen Städten Fuss fasst.
Ein anderes Kapitel führt zu Cowboys im Bayerischen Wald, zu einer Reenactment-Szene, die auf den ersten Blick hinterwäldlerisch wirkt, aber viel über Sehnsüchte nach Ordnung, Freiheit und Zugehörigkeit erzählt. Komplettiert werden die Reportagen durch ein Interview mit der kürzlich verstorbenen CDU-Politikerin Rita Süssmuth, deren Blick auf Demokratie, Migration und gesellschaftlichen Zusammenhalt dem Buch einen historischen Rahmen verleiht.
Modersohn registriert und schreibt, ohne vorschnell zu verurteilen und durchaus auch mit Humor. Wer wissen will, warum sich das politische Klima in Deutschland verändert, findet hier keine einfachen Antworten, aber viele präzise Beobachtungen.

Martin Andree: Krieg der Medien. Dark Tech und Populisten übernehmen die Macht. Frankfurt/New York, 2025

Die Kampfschrift des Medienwissenschaftlers Martin Andree versteht sich als «Last Call» für die Demokratie. Sie sieht in der Gegenwart einen Kampf um die Medien und einen Kampf in den Medien. Einerseits seien die Tech-Konzerne von Musk, Zuckerberg und Co., über deren Plattformen (mit Ausnahme des – freilich chinesisch kontrollierten – TikTok) fast der gesamte digitale Traffic läuft und «digitale Vielfalt» zur Illusion macht, daran, die klassischen Medien an die Wand zu drücken und die digitale Öffentlichkeit zu übernehmen und zu kontrollieren. Andererseits unterstütze die Koalition aus Tech und Trump (wie auch Putin) rechtspopulistische Kräfte in Europa, um die klassischen Medien (unter anderem mit Zensur-Narrativen) und die demokratischen Parteien zu diskreditieren. Als «simple» Plattformbetreiber geniessen sie dabei gegenüber den klassischen Medien ein Haftungsprivileg. Dies alles geschehe im Bestreben, den wirtschaftlichen und politischen Einfluss maximal auszuweiten und eine autoritär-libertäre Agenda auch in Europa durchzusetzen. Andree sieht die Rettung der Demokratie in einem raschen und entschlossenen, freilich äusserst aufwändigen Effort zur Rückgewinnung digitaler Souveränität in Europa durch Abschaffung von Marktprivilegien und rechtlichen Vorzugsbehandlungen der US-Tech-Konzerne und den Aufbau eigener digitaler Infrastrukturen, Medien und Märkte. Bezüglich der Chancen für ausreichendes Handeln in diese Richtung ist Andree allerdings pessimistisch. Als Alternative sieht er die «Kapitulation» der Demokratie vor der Tech-Trump-Allianz und ein dystopisches Leben in der «digitalokratischen Besatzungszone».

Weitere Literatur zum Thema (Auswahl):

• Andree, Martin: Big Tech muss weg! Die Digitalkonzerne zerstören Demokratie und Wirtschaft. Wir werden sie stoppen. Frankfurt/New York 2023, 153180
• Butter, Michael: Die Alarmierten. Was Verschwörungstheorien anrichten. Berlin 2025, 155303
• Conger, Kate und Ryan Mac: Elon Musk und die Zerstörung von Twitter. Die Inside-Story. Hamburg 2024, 153498
• Daub, Adrian: Was das Valley denken nennt. Über die Ideologie der Techbranche. Berlin 2020, 145312
• Foer, Franklin: Welt ohne Geist. Wie das Silicon Valley freies Denken und Selbstbestimmung bedroht. München 2018, 139847
• Isaacson, Walter: Elon Musk. Die Biografie. München 2023, 151039
• Jaff, Aya: Broligarchie. Die Machtspiele der Tech-Elite und wie sie Fortschritt verhindern. Berlin 2025, erwartet
• Levy, Steven: Facebook: Weltmacht am Abgrund. Der unzensierte Blick auf den Tech-Giganten. München 2020, 144550
• Rushkoff, Douglas: Survival of the richest. Warum wir vor den Tech-Milliardären noch nicht einmal auf dem Mars sicher sind. Berlin 2025, 153779
• Wolff, Michael: Alles oder nichts. Donald Trumps Rückkehr an die Macht. München 2025, 153829

Sven Beckert: Kapitalismus. Geschichte einer Weltrevolution. Hamburg, 2025

Das monumentale Werk des Harvard-Historikers Sven Beckert analysiert das kapitalistische Wirtschaftssystem aus globalhistorischer Perspektive. Es betrachtet den Kapitalismus nicht als simplen europäischen Export, sondern erfasst seine interkontinentale Vernetzung, in der arabische Kaufleute, indische Weber:innen und versklavte Afrikaner:innen auf amerikanischen Plantagen ebenso zentral sind wie europäische Arbeiter:innen, Industrielle und Financiers. In den Hauptteilen «Den Kapitalismus aufbauen» (Spätmittelalter bis Mitte 18. Jahrhundert), «Der grosse Sprung» (Ende 18. bis Ende 19. Jahrhundert), «Globale Neuordnung» (Ende 19. Jahrhundert bis Ölpreiskrise 1973) und «Die Zukunft des Kapitalismus?» (neoliberaler «Ritt auf dem Tiger» in die Finanzkrise 2008 und bis in die Gegenwart) führt Beckert auf rund 1’000 Seiten durch die kapitalistische «Weltrevolution» und beleuchtet die damit einhergehenden gesellschaftlichen und politischen Transformationen, wirtschaftlichen Wachstums- und Krisenphasen und auch Schattenseiten wie Imperialismus, Kolonialismus, globale Ungleichheit und Zerstörung menschlicher Lebensgrundlagen. Abschliessend weist Beckert auf das Paradox zwischen der Flexibilität des Kapitalismus als Basis seiner Dynamik und dem dogmatischen Zwang zur Expansion als Existenznotwendigkeit hin. Eine Prognose stellt der Autor nicht, hält es indessen für gesichert, dass der Kapitalismus global und – angetrieben durch Krisen und politische Mobilisierungen marginalisierter Gruppen – anpassungsfähig bleiben, «irgendwann» aber ein Ende finden wird.

Zamira Abman: Coerced Liberation. Muslim Women in Sowjet Tajikistan. Toronto, 2024

Die Forschung zur sowjetischen Genderpolitik in Zentralasien wird durch Zamira Abmans neue Studie «Coerced Liberation» für Tadschikistan massgeblich bereichert. Auf Basis neuer Archivquellen und Interviews mit Zeitzeuginnen analysiert sie den Zeitraum von 1924 bis 1982. Abman beleuchtet die Paradoxien staatlicher Emanzipationsbestrebungen in einem konservativ-islamischen Umfeld, das durch die räumliche Trennung der Geschlechter geprägt war.
Zwar gelang es den Sowjets, Frauen ins öffentliche Leben zu integrieren, doch blieb dieser Erfolg oft auf eine urbane, hochgebildete Elite beschränkt. Diese «sowjetisierten» Tadschikinnen navigierten fortan zwischen beruflicher Karriere und den traditionellen Erwartungen ihres sozialen Nahraums. Diese neue Klasse stand im Kontrast zu den Frauen in ruralen, agrarischen Gebieten, in denen die sowjetischen Reformen kaum vollumfänglich griffen. Dabei darf man nicht aus den Augen verlieren, dass das sowjetische Ideal der «befreiten Frau» nicht dem entspricht, was wir heute unter Frauenbefreiung verstehen.
Die zentrale Stärke der Arbeit liegt im Fokus auf die Agency: Abman begreift Tadschikinnen nicht als passive Objekte, sondern als Akteurinnen, denen es gelang, sowjetische und muslimische Identitäten produktiv zu verknüpfen. So bietet die Studie neue Einblicke in die Ambivalenzen staatlich gelenkter Emanzipation zwischen Fortschritt und sozialistischer Disziplinierung.

Urner Institut Kulturen der Alpen (Hg.): Sonnenstrom. Alpine Energielandschaften im Umbruch. Zürich, 2025

Der Alpenraum ist durch den Klimawandel doppelt betroffen: direkt etwa durch das rasante Abschmelzen der Gletscher und das Auftauen des Permafrosts; indirekt, indem er angesichts der Dekarbonisierung der Energieversorgung als Stromlieferant die Versorungssicherheit gewährleisten soll. Da sich auch der saisonale Wasserhaushalt verändert sowie angesichts des besonders gravierenden Biodiversitätsverlusts in wassernahen Lebensräumen, stösst die Gewinnung von Strom aus Wasserkraft an ihre Grenzen. Wind und alpine Photovoltaik können die Gewässer entlasten, da sie den entscheidenden Strombeitrag im Winter liefern. Der Sammelband liest sich wie ein Weissbuch für die Aufgaben, die zur Erreichung des Netto-Null-Ziels bis 2050 dringend zu lösen sind. Die Energiewende hat mit dem im Herbst 2022 vom eidgenössischen Parlament lancierten «Solar-Express» und dem im Juni 2024 von der Stimmbevölkerung gutgeheissenen «Mantelerlass Energie» («Bundesgesetz über eine sichere Stromversorgung mit erneuerbaren Energien») ein konsensuelles Fundament bekommen.
Die Nutzung des alpinen Raums als Energiequelle einerseits und der Natur- und Landschaftsschutz andererseits stehen in einem Spannungsfeld. Die Beiträge loten es unter verschiedenen Aspekten aus. Wie fällt die Güterabwägung zwischen drohenden irreversiblen Klima-Kipppunkten und landschaftsverändernden rückbaubaren Solaranlagen aus? Warum werden Staumauern und -seen im Gegensatz zu Solarpanels viel eher als natürlicher Teil der Landschaft wahrgenommen und dementsprechend akzeptiert? Wissenschaftliche Studien zeigen, dass Agrivoltaik (Photovoltaik in Kombination mit Alpwirtschaft) die alpine Biodiversität fördern und die Vergandung bzw. Übernutzung einzelner Flächen bremsen kann. Wird sich unser ästhetisches Empfinden bald dahingehend verändern, dass wie alpine Energielandschaften «schön» finden? Die grosszügigen Fotografien, welche die gut lesbaren Texte begleiten, stellen unsere Sehgewohnheiten im Blick auf alpine Kulturlandschaften zukunftsweisend auf die Probe.

Karl Siebengartner: Punk(s) in der Bundesrepublik Deutschland. Anatomie einer Bewegung, 1976–1995. Bielefeld, 2025

Mit seiner Dissertation legt Karl Siebengartner eine umfassende historische Analyse der Punkbewegung in der Bundesrepublik Deutschland vor. Während die Punkforschung bislang vor allem kulturwissenschaftliche oder musiksoziologische Perspektiven betonte, verfolgt Siebengartner einen zeithistorischen Ansatz. Auf Grundlage umfangreicher Archivarbeit, Interviews mit Zeitzeug:innen und einer breiten Auswertung von Fanzines, Musikzeitschriften und Medienberichten zeichnet er die Entwicklung des Punk in der BRD von den späten 1970er bis in die frühen 1990er Jahre nach. Der Beginn 1976 erklärt sich aus den ersten medialen Transfers in die Bundesrepublik über die neue Musik- und Jugendkultur in Grossbritannien und den USA.
Im Mittelpunkt der Studie steht die Frage, wie sich Punk zwischen radikaler Gesellschaftskritik, politischer Vereinnahmung und wirtschaftlicher Verwertung bewegte. Besonders eindrücklich zeigt der Autor, wie eng subkulturelle Ausdrucksformen – etwa Kleidung, Musik und die typischen Do-it-yourself-Strukturen – mit politischen Diskursen über Jugend, Protest und Authentizität verwoben waren. Regionale Fallstudien zu Berlin, Düsseldorf und Hamburg verdeutlichen, dass Punk keine homogene Bewegung war, sondern sich je nach lokalem Umfeld unterschiedlich ausprägte. Die Punkbewegung in der DDR wird – wie es der Titel der Arbeit bereits andeutet – nicht thematisiert. Wer sich für dieses Thema interessiert, findet jedoch eine fundierte Darstellung in Jeff Haytons 2022 erschienenem Buch «Culture from the Slums. Punk Rock in East and West Germany» (Signatur 148755).
Ergänzend bieten zwei Websites spannende Einblicke in das Thema: punkfanzines.de präsentiert einen Überblick zu deutschen Punkmagazinen, swisspunk.ch zeichnet die Geschichte des Schweizer Punk nach.

Béatrice Ziegler: Nationaler Ausnahmezustand und individuelle Lebensbewältigung. Aspekte des Alltagslebens in der Schweiz, 1939–1945. Zürich, 2025

In ihrer Darstellung untersucht Béatrice Ziegler, wie Menschen in der Schweiz während des Zweiten Weltkriegs ihren Alltag inmitten staatlicher Vorsorge und Zwangsmassnahmen organisierten, welche Handlungsspielräume sie nutzten und wie sie individuelle Lebensstrategien entwickelten. Im Zentrum stehen die Verdunkelungspflicht, die Lebensmittel und Güterrationierung sowie die Lenkung des landwirtschaftlichen Anbaus – jeweils mit Blick auf ländliche Regionen des schweizerischen Mittellandes.
Ein Beispiel zur Verdunkelungspflicht: In mehreren Gemeinden im Aargau weigerten sich Hausbesitzende trotz drohender Sanktionen, die vorgeschriebene Abdeckung von Fenstern vollständig vorzunehmen, etwa weil sie Gäste empfingen oder wirtschaftliche Tätigkeiten im Haus weiterführten. Solche scheinbar kleinen Akte des «Ungehorsams» waren Ausdruck eines bewussten Lebensgestaltungsversuchs. Anders als das klassische Bild einer disziplinierten Bevölkerung während der Kriegszeit zeichnet Ziegler nach, wie sich Individuen in der Schweiz in Alltagssituationen zwischen staatlicher Vorgabe und eigener Lebensführung entschieden.
Das Buch zeigt, dass die Menschen trotz Rationierung, Mobilmachung und Propaganda nicht nur «Opfer» waren, sondern aktiv ihre Lebensbedingungen gestalteten, auch wenn dies im Sinne des Systems nicht vorgesehen war. Gleichzeitig räumt Ziegler mit dem bisherigen Narrativ einer «geschlossenen» oder «geeinten» Kriegsheim Bevölkerung auf und macht Konflikte und Spannungen im Alltag deutlich.

Alastair Bonnett: Multiple Rassismen. Für eine globale Perspektive auf ein globales Problem. Münster, 2024

Der britische Sozialgeograf Alastair Bonnett plädiert für eine Globalisierung der Perspektive auf den Rassismus. In ihrem berechtigten Bestreben, das Phänomen durch Analyse seiner Entstehung, Funktionsweise und Variationen zu bekämpfen, ging die transdisziplinäre Rassismusforschung (wie die sich mit ihr überlappenden «Postcolonial Studies») bislang trotz des Anliegens, europäisch-nordamerikanische Überlegenheitsvorstellungen zu dekonstruieren, zumeist von einem methodologischen, wenn auch «invertierten» Eurozentrismus aus.
Wenn Bonnett nun eine Erneuerung der Rassismusforschung mit Analyse multipler, auch ausserwestlicher Rassismen anmahnt, so geschieht dies nicht im Sinne eines billigen, die westlichen Rassismen zu relativieren versuchenden Whataboutismus, sondern im Gegenteil im Bestreben, die Kenntnisse des Rassismus und seiner Variationen zu erweitern, den Zusammenhang zwischen seiner Pluralität und der Pluralität der Moderne zu untersuchen und dabei auch nichtwestlichen antirassistischen Stimmen und den Opfern nichtwestlicher Rassismen wie aktuell etwa Jesid:innen in Syrien, Uigur:innen in China oder Rohingya in Myanmar besseres Gehör zu verschaffen. Anhand zahlreicher asiatischer und afrikanischer Beispiele etwa aus der Sowjetunion, Indonesien, Japan oder Marokko zeigt Bonnett, dass moderne Denk- und Handlungsweisen wie die Kategorisierung von Menschen in Fortgeschrittene und Primitive, Wertvolle und Entbehrliche, Dazu- und Nicht-Dazugehörige als Kern des Rassismus globale Phänomene sind und multiperspektivisch analysiert werden sollten.

Kevin Heiniger (et al.): Heilig-Geist-Spital, Waisenhaus und Kinderheim. Zur wechselvollen Geschichte einer Fürsorgeeinrichtung in Einsiedeln, 1861 bis 1972. Einsiedeln, 2025

Der vom Bezirk Einsiedeln in Auftrag gegebene Bericht erforscht und dokumentiert die Geschichte des Heilig-Geist-Spitals, einer Fürsorgeeinrichtung in Einsiedeln, von der Gründung 1861 bis zur Schliessung 1972. Das Buch ist ein wichtiger Beitrag zur politischen und gesellschaftlichen Aufarbeitung der administrativen Versorgung, der fürsorgerischen Zwangsmassnahmen und der institutionellen Gewalt.
Die Institution zählte zu den wichtigen Kinderheimen mit überregionaler Bedeutung im Kanton Schwyz. Von 1861 bis 1967 wurde das Kinderheim von Ingenbohler Schwestern geführt. Gesellschaftliche Moralvorstellungen gepaart mit religiösem Eifer, Überforderung und zu knappe finanzielle Mittel führten dazu, dass die verletzlichsten Mitglieder der Gesellschaft Misshandlungen ausgesetzt waren, Stigmatisierung und zum Teil tiefgreifende Traumata erfuhren. Von 1967 bis 1972 wurde das Kinderheim von einem Heimleiter geführt, was die Situation der Kinder aber nicht wesentlich verbesserte.
Umfangreiches Archivmaterial, persönliche Dokumente und Interviews mit Zeitzeug:innen geben einen umfassenden Einblick in ein noch lange nicht aufgearbeitetes Thema der Schweizer Sozialgeschichte. Zusätzlich bringen sechs Fokustexte den Leser:innen das Schicksal eines der Kinder und die Biografie einer der Ingenbohler Schwestern näher und es werden die jahrzehntelange Fürsorgeabhängigkeit einer Einsiedler Familie, die Aufnahme von Kindern der Arbeitsmigrant:innen in den 1960er Jahren, eine Zwangsadoption sowie Krankheit und Todesfälle unter den Kindern geschildert.

Ergänzend zum Thema im Sozialarchiv greifbar:

• Annemarie Iten: Mein Leben bitte in Papier einpacken! Eine wahre Lebensgeschichte der Sophia. Einsiedeln, 2023 (Signatur 155027)
• Edwin Beeler: Hexenkinder. Die Geschichte von zwangsversorgten Heimkindern. Luzern, 2020 (Signatur DVD 329)

David van Reybrouck: Die Welt und die Erde. Wie können wir sie bewahren? Berlin, 2025

Die jüngste Klimakonferenz COP30 endete wiederum mit einem Minimalkompromiss, der zur Erreichung der Pariser Klimaziele völlig unzureichend ist. Alle Stakeholder wissen, was zu tun wäre, und doch geht es nur im Kriechgang voran.
In seinem Essay sucht Reybrouck nach einer Antwort für das weltpolitische Versagen und findet sie in einer überholten Konzeption der multilateralen Diplomatie, die auf Metternich und den Wiener Kongress zurückgeht. Die bestehenden internationalen Organisationen wurden gegründet, um Interessenskonflikte zwischen souveränen Nationalstaaten zu bändigen, aber nicht, um die Bedürfnisse des Planeten mit denjenigen der menschlichen Weltgemeinschaft in Einklang zu bringen. Reybrouck skizziert eine «Global Governance», die diesen Namen verdient. Eine adäquate «Erdpolitik» fusste auf einer «planetaren Diplomatie», in der nebst der Staatsräson auch die «Raison de Terre» ein gewichtiges Wort mitzureden hätte. Denn die zerstörerische Überbeanspruchung der planetaren Ressourcen «ist zwar anthropogenen Ursprungs, lässt sich aber nicht anthropozentrisch lösen.» (S. 33)
Reybrouck hat mit «Kongo» (Signatur 126590) bereits eine äusserst anschaulich zu lesende knapp 800-seitige Geschichte der Demokratischen Republik Kongo vorgelegt. Das aktuelle Bändchen ist – wie schon «Landkrank» (2024) von Nikolaj Schultz (Signatur 151758) – merklich auch von Bruno Latour inspiriert.

Omer Bartov: Genozid, Holocaust und Israel-Palästina. Geschichte im Selbstzeugnis. Berlin, 2025

«Ich wollte verstehen, wie sich das, was Menschen zur Gewaltausübung motiviert, zu dem gleichzeitig bestehenden und gegensätzlichen Bedürfnis verhält, sich der eigenen – individuellen und kollektiven – Menschlichkeit zu vergewissern.» (S. 349)

Der Historiker Omer Bartov, geboren 1954 in Israel und mit familiären Wurzeln in Galizien, hat zu den Verbrechen der Wehrmacht in Osteuropa und zum Holocaust geforscht und gehört zu den weltweit führenden Genozidforschern. 2021 legte er mit «Anatomie eines Genozids. Vom Leben und Sterben einer Stadt namens Buczacz» (Signatur 147994) eine umfassende Lokalgeschichte eines Völkermords vor und den massgebenden Grundstein für einen Paradigmenwechsel in der Erforschung und Geschichtsschreibung des Holocaust.
Das nun vorliegende Buch besteht aus adaptierten Versionen von bereits früher erschienenen Buchkapiteln, Essays und Artikeln des Autors. (Diesem Umstand sind wohl die zahlreichen Redundanzen im Text geschuldet.) In der Summe lässt es sich als eine intellektuelle Selbstreflexion eines jüdischen Historikers ebenso wie als Metageschichte der Genozidforschung lesen, was das Buch nicht nur inhaltlich erkenntnisreich, sondern auch persönlich berührend macht.
Während sich die konventionelle Holocaustforschung in erster Linie auf den industriell organisierten Massenmord in den Konzentrationslagern und auf die «Täter» konzentrierte, rückt Bartov die «Opfer» und die alltäglichen Stätten des Genozids in Dörfern und Städten Osteuropas, wo vor dem Zweiten Weltkrieg am meisten Jüd:innen gelebt hatten, in den Fokus, womit sich nicht zuletzt die Kategorien «Täter», «Opfer» und «Zuschauer» relativieren. Einer historischen Methode, die sich hauptsächlich auf offiziell beglaubigte Dokumente aus (deutschen) Archiven stützt, stellt Bartov eine Lokalgeschichte «von unten» gegenüber. Er plädiert dafür, den Selbstzeugnissen von Betroffenen mehr Beachtung zu schenken und sie als gleichwertige Quellen gelten zu lassen. Denn die «persönliche politische Geschichte», die sie erzählen, ermöglicht nicht nur ein präziseres, sondern auch ein empathischeres Verständnis der Vergangenheit – sei es in Osteuropa oder in Israel-Palästina.

Marianne Meier, Monika Hofmann: Das Recht zu kicken. Die Geschichte des Schweizer Frauenfussballs. Zürich, 2025

Diesen Sommer elektrisierte die Frauenfussball-Europameisterschaft die Schweiz. Wie entwickelte sich aber der einheimische Frauenfussball bis hin zur überraschenden Viertelfinalqualifikation im eigenen Land? Das neue Buch von Marianne Meier, Pionierin der helvetischen Frauenfussballhistoriografie, und Monika Hofmann gibt erstmals einen faszinierenden und gut lesbaren Überblick über die mehr als hundertjährige Geschichte des Frauenfussballs in der Schweiz. Diese reicht von Anfängen in Genf um 1920 über die «irrtümliche» Lizenzierung der zwölfjährigen Walliserin Madeleine Boll (zu deren Ehren das EM-Maskottchen von 2025 den Namen «Maddli» erhielt) als weltweit erste Fussballerin durch den Schweizerischen Fussballverband im Jahr 1965 und die beginnende Institutionalisierung in Vereinen, einer Liga, einem Nationalteam und einer (zunächst prekären) Affiliation an den Fussballverband um 1970 bis zum beschleunigten Aufschwung ab der Jahrtausendwende. Die ausführlichen Kapitel zu (Un)sichtbarkeit und Geschlechterklischees in der medialen Vermittlung, zur wirtschaftlichen Entwicklung des Frauenfussballs oder der Haltung von Vereinen, Verbänden und Behörden zeigen eindrücklich Bedeutung und Symbolhaftigkeit des Frauenfussballs in der Gesellschafts- und Geschlechtergeschichte der modernen Schweiz.

Weitere Literatur zum Thema (Auswahl):

• Bührer, Florian: Frauenfussball in der Schweiz. Der Weg zur Anerkennung war lang und ist noch nicht zu Ende, in: Hüser, Dietmar (Hg.): Frauen am Ball. Geschichte(n) des Frauenfussballs in Deutschland, Frankreich und Europa. Bielefeld 2022. S. 93–114, 151486
• Degen, Seraina und Daniel Schaub: Das goldene Buch des Schweizer Frauenfussballs. Die Länderspiele von 1972 bis 2017. Muttenz 2017, Gr 14512
• Jucker, Michael (Hg.): FCZ-Revue: Eine eigene Liga! 50 Jahre Frauenfussball in der Schweiz. Zürich 2021, Gr 15216
• Koller, Christian: Frauen im Schweizer Eishockey vom Fin de Siècle bis zum Millennium, in: ders. et al. (Hg.): Sportgeschichte in der Schweiz. Stand und Perspektiven. Neuchâtel 2019. S. 119–138, 142377
• Koller, Christian und Marianne Meier: Fussball, in: Historisches Lexikon der Schweiz, 16.6.2025, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/048188/2025-06-16/
• Meier, Marianne: «Zarte Füsschen am harten Leder…». Frauenfussball in der Schweiz 1970–1999. Frauenfeld 2004, 113691
• Meier, Marianne: Geschichte der Frauen-Fussballnationalelf, in: Jung, Beat (Hg.): Die Nati. Die Geschichte der Schweizer Fussball-Nationalmannschaft. Göttingen 2006. S. 295–323, 117332
• Meier, Marianne: Der Captain hiess auch Odermatt: Schweiz – Österreich 9:0 (8.11.1970), in: Koller, Christian (Hg.): Sternstunden des Schweizer Fussballs. Zürich 2008. S. 103–119, 123072
• Meier, Marianne und Seraina Degen: «Rasen betreten verboten!». GC-Fussballerinnen auf dem Weg zur Spitze?, in: Baumann, Reto et al. (Hg.): Grasshoppers. Fussball in Zürich seit 1886, Bd. 1. Basel 2022. S. 356–379, 149378:1
• Prudent, Dominique: Histoire du football féminin en Suisse. Neuchâtel 2025, erwartet
• Rufli, Corinne et al.: Vorbild und Vorurteil. Lesbische Spitzensportlerinnen erzählen. Baden 2020, 143744

Luz: Zwei weibliche Halbakte. Berlin, 2025

Gegenwärtig arbeitet sich die Zürcher Politik an der Hypothek des Dauerleihvertrags zwischen Bührle-Stiftung und Zürcher Kunstgesellschaft ab. Gemäss Vertrag obliegt die Finanzierung der zukünftigen Provenienzforschung dem Kunsthaus, während die Bilder als Dauerleihgaben immer noch der Bührle-Stiftung gehören. Im Juni 2024 hatte Raphael Gross seinen Expertenbericht «Überprüfung der Provenienzforschung der Stiftung Sammlung E. G. Bührle» vorgestellt. Der Historiker kam darin zum Schluss, dass bei den Werken aus der Sammlung der Bührle-Stiftung erheblicher weiterer Forschungsbedarf zur Klärung ihrer jüdischen Vorbesitzerschaft bestehe. Er forderte zudem für die Provenienzforschung einen Perspektivenwechsel weg von einem objektbezogenen hin zu einem personenzentrierten Fokus.
Luz bringt in seiner Graphic Novel das Kunststück eines doppelten Perspektivenwechsels fertig: Der französische Zeichner von Charlie Hebdo erzählt aus der Sicht eines Kunstwerks die Geschichte der Menschen, die mit ihm zu tun hatten. «Zwei weibliche Halbakte» erlebt 1919 zuerst seine eigene Entstehung durch den Künstler Otto Mueller, 1925 seinen Kauf durch den jüdischen Anwalt und Kunstsammler Ismar Littmann, 1935 seine Beschlagnahmung durch die Nazis und 1937 seine Hängung in der Ausstellung «Entartete Kunst» in München. 1939 erduldet es seine von den Nazis veranlasste, erfolglose Versteigerung auf einer Auktion in Luzern und 1941 seinen Erwerb durch den Kunsthändler Hildebrand Gurlitt, von dem es 1942 an den Kölner Sammler Josef Haubrich weiterkauft wird. Mit Haubrichs Schenkung seiner Kunstsammlung an das Kölner Wallraf-Richartz-Museum 1946 gelangt es 1976 in den Bestand des Museum Ludwig. Im Jahr 1999 schliesslich erfährt es seine Restitution an Ruth Haller, die nach Israel emigrierte Tochter von Littmann, und anschliessend seinen Rückkauf durch das Museum. – «Zwei weibliche Halbakte» ist Zeuge vom persönlichen Schicksal seiner jüdischen Voreigentümerschaft und erleidet auf seiner langen Reise eine typische Geschichte von Raubkunst bzw. NS-verfolgungsbedingt entzogenen Kulturgütern.

Michi Strausfeld: Die Kaiserin von Galapagos. Deutsche Abenteuer in Lateinamerika. Berlin, 2025

Michi Strausfelds Buch ist ein Plädoyer dafür, sich wieder vermehrt mit der Kultur und Politik Lateinamerikas zu beschäftigen. Die Autorin erzählt darin sehr unterhaltsam von deutschen Auswanderern: von Gaunern, Exzentriker:innen und Künstlern, die ihr Glück in den Ländern Lateinamerikas suchten; von Kaufleuten, die Reichtum witterten; von einer Utopistin mit Kaiserkrone und von Forschern, die sich um das kümmerten, was Alexander von Humboldt ihnen übriggelassen hatte. Später kamen die Auswanderer, die in Europa verhungert wären, dann die Menschen, die den Gräueltaten des Nationalsozialismus entkamen, und später die Nazi-Peiniger, die hier nach 1945 ein sicheres Refugium fanden, manchmal ohne sich gross verstecken zu müssen. Die Diktatoren Lateinamerikas waren nicht besonders daran interessiert, sie wieder loszuwerden, im Gegenteil: Geheimdienste und die katholische Kirche unterstützten aktiv die Flucht ranghoher Nazis aus Europa, vor allem nach Argentinien.
Die Autorin bedauert, dass das Interesse Deutschlands an Lateinamerika nach dem Mauerfall 1989 und den Terroranschlägen vom 11. September 2001 rapide abnahm. Die lateinamerikanischen Staaten hingegen, so sehr sie historisch und kulturell mit Europa verbandelt sind, wendeten sich wirtschaftspolitisch immer mehr China zu und werden mittlerweile politisch von evangelikalen Kirchen und russischer Propaganda vereinnahmt.

Irina Scherbakowa und Filipp Dzyadko, Elena Zhemkova (Hrsg.): Memorial. Erinnern ist Widerstand. München, 2025

Im Dezember 2022 konnte «Memorial» zusammen mit dem ukrainischen «Center for Civil Liberties» und der belarussischen Menschenrechtsorganisation «Wjasna» in Oslo den Friedensnobelpreis entgegennehmen. Unabhängig von der staatlich gelenkten Erinnerungspolitik in den Ländern der ehemaligen Sowjetunion bewahrt die 1989 gegründete russische Menschenrechtsorganisation in den postsowjetischen Zivilgesellschaften das Gedächtnis an den staatlichen Terror und die Massenrepressionen in der untergegangenen UdSSR anhand von Einzelschicksalen. Sie sichert zu diesem Zweck Zeitzeugnisse und Dokumente, betreibt Archive und Bibliotheken, erstellt Dokumentationen und pflegt Datenbanken. Von den russischen Behörden 2022 zwangsaufgelöst, existiert Memorial bis heute als transnationales, dezentrales Netzwerk weiter. Das Wachhalten der Erinnerung an die Millionen ausgelöschten Menschenleben bleibt auch im Exil ihr Kerngeschäft.
Der Sammelband enthält u.a. einen erhellenden Abriss über die Geschichte von Memorial, verfasst von der russischen Historikerin und Mitgründerin Irina Scherbakowa. Ein Bildteil präsentiert Objekte aus der Sammlung von Memorial – vom Brief und Gedichtband über Zeichnungen und Bilder bis zu Kleidungsstücken aus dem Straflager. Weitere Textbeiträge kommen von Persönlichkeiten wie Anne Applebaum, Aleida Assmann, Karl Schlögel oder Swetlana Alexijewitsch, aber auch von hierzulande weniger bekannten ukrainischen, polnischen und litauischen Menschenrechtlerinnen und Dissidenten. Für die rumänisch-deutsche Literaturnobelpreisträgerin Herta Müller steht das Verbot des Wortes «Krieg» für die «Spezialoperation» gegen die Ukraine symptomatisch für das «stalinistische Schweigen», das in Russland über die «Verbrechen von innen und aussen» herrscht. Der deutsche Historiker Gerd Koenen wünschte sich für Memorial in Zukunft eine Zusammenarbeit mit der Ukraine und Belarus, denn Mittelosteuropa sei nicht nur eine «geopolitische ‘Schicksalsgemeinschaft’», sondern auch eine «historische Erinnerungsgemeinschaft».

Darya Tsymbalyuk: Ecocide in Ukraine. The Environmental Cost of Russia’s War. Cambridge/Hoboken, 2025

Der Begriff «Ökozid» ist vor über einem halben Jahrhundert im Zusammenhang mit dem amerikanischen Einsatz des Entlaubungsmittels «Agent Orange» im Vietnamkrieg entstanden. Inzwischen ist «Ökozid» in die Strafrechtsordnungen verschiedener Länder eingegangen und es gibt Forderungen, ihn auch als Verbrechen ins Statut des Internationalen Strafgerichtshofs aufzunehmen. Das neue Buch der ukrainischen Kulturwissenschafterin Darya Tsymbalyuk liefert eine erschütternde Analyse der gewaltigen ökologischen Schäden und ihrer gesellschaftlichen Folgewirkungen in den ersten zwei Jahren des Kriegs gegen die Ukraine. Die Zerstörung des Kachowka-Staudamms durch mutmasslich russische Truppen am 6. Juni 2023, die grossflächige Überflutung mit etwa sechzig Todesopfern und gewaltige Schäden für Ökosystem, Landwirtschaft, Fischerei, Kulturgüter, Schifffahrt sowie Energie- und Wasserversorgung nach sich zog, ist lediglich die Spitze des Eisbergs. Tsymbalyuks Buch handelt etwa auch von den Kriegsfolgen für seltene Wildtiere und Pflanzen, der Verseuchung von Kultur- und Naturland mit Minen, der Ausbreitung von Tollwut bei Wild- und Haustieren sowie Menschen infolge der kriegsbedingten Unterbrechung von Impfkampagnen, dem Rückgang des ukrainischen Viehbestands um etwa 12 Prozent, den Folgen der russischen Besetzung der radioaktiv verseuchten Zone um Tschornobyl für Zivilbevölkerung und beteiligte Soldaten oder den Zerstörungen von Wasserleitungen und Energieinfrastruktur.
Eine Bibliografie zum Krieg in Osteuropa finden Sie auf unserer Website.

Stefan Bartholet: Von Ohrfeigen, Tatzen und Kopfnüssen. Körperliche Züchtigungen an der Zürcher Volksschule von 1945 bis 1985. Zürich, 2024

Die Geschichte des Züchtigungsrechts in der Schweiz ist bislang kaum systematisch aufgearbeitet worden. Die vorliegende Dissertation von Stefan Bartholet setzt hier an und widmet sich dem Umgang mit dem Züchtigungsrecht im Kanton Zürich – mit einem besonderen Fokus auf die Stadt Zürich als Fallbeispiel. Die Zürcher Volksschulverordnung von 1900 erlaubte Lehrpersonen bis Ende 1985 in Ausnahmefällen den Einsatz «körperlicher Züchtigungen». Darunter konnten sogenannte «Tatzen» (Schläge auf die Hände), Ohrfeigen, das Anwerfen von Gegenständen, das Zerren an Ohren oder Haaren, reine Prügelstrafe oder auch «Kopfnüsse» gehören. Rechtlich war nicht näher definiert, was einen «Ausnahmefall» darstellte.
Stefan Bartholet untersucht in seiner Arbeit, wie die Schulbehörden das Recht auslegten und anwendeten, wie Lehrpersonen es in der Praxis handhabten und in welchem Rahmen sie davon Gebrauch machten. Ebenso analysiert er, wie bei Beschwerden, welche meist von Eltern eingereicht wurden, vorgegangen wurde. Der Autor führte dazu eine schriftliche Befragung von tausend Einwohner:innen des Kantons Zürich durch, wovon eine Mehrheit eine Primarschule besucht haben. Ergänzend wertete er Archivquellen aus, um die Haltung der Bildungsbehörden – insbesondere der Erziehungsdirektion sowie der Bezirksschulpflegen – nachvollziehen zu können.
1985 genehmigte der Regierungsrat die vom Erziehungsrat beschlossene Änderung der Volksschulordnung. Ein generelles Verbot von körperlichen Züchtigungen wurde aber nicht ausgesprochen. Noch rund zwanzig Jahre lang wurden Körperstrafen als «entschuldbar» erachtet, erst in der neuen Volksschulverordnung von 2006 wurden keine Anmerkungen mehr zu körperlichen Züchtigungen mehr gemacht, was aufgrund der Rechtsprechung des Bundesgerichts einem Verbot körperlicher Strafen gleichkam.

Joe Mulhall: Rebel Sounds. Music as Resistance. London, 2024

Kann Musik die Welt verändern? Mit dieser Frage macht sich Joe Mulhall in verschiedene Länder rund um den Globus auf, um zu erforschen, wie Musik als eine Form des Widerstands verwendet wurde und wird. Er besucht bedeutende Orte und Lokale, geht an Konzerte und setzt sich mit unterschiedlichen musikalischen Genres und Musiker:innen auseinander. Wir unternehmen mit dem Autor eine Reise, die uns von Nigeria nach Brasilien und Südafrika, von Grossbritannien über Irland in die USA, von Polen bis in die ehemalige Sowjetunion und zum Schluss in die Ukraine führt. Dabei lernen wir nicht nur etwa den irischen Tradfolk, die brasilianische Tropicália oder den Afrobeat von Fela Kuti und seinen Söhnen kennen, der Journalist lässt uns auch tief in Geschichte und Gegenwart der jeweiligen Länder eintauchen, in die politischen Kämpfe und sozialen Herausforderungen und wie die Menschen mit und dank der Musik diesen mutig die Stirn bieten.
Joe Mulhall kann seine Eingangsfrage am Ende mit einem Nein beantworten, denn es sind die Menschen, die die Welt verändern. Musik kann ihnen jedoch als Mittel dienen, ihre Botschaften zu vermitteln und ihre Ziele zu formulieren, und ihnen die Kraft und den Auftrieb geben, die sie für ihren Kampf für eine bessere Gegenwart und Zukunft brauchen. Auf welche Weise und in welchen Formen die Musik das tut, zeigt uns Mulhall in acht spannenden Episoden. Zu Beginn jeden Kapitels gibt er uns zudem eine Liste mit den aus seiner Sicht wichtigsten Songs und Interpret:innen mit auf den Weg. Damit rundet er seine globale Exkursion gelungen ab.

E. J. Gumbel (Hg.): Freie Wissenschaft. Ein Sammelbuch aus der deutschen Emigration. Strasbourg, 1938

In einer Zeit, wo die Wissenschaftsfreiheit wieder in vielen Teilen der Welt bedroht ist, ganze Forschungszweige unterdrückt und ihre Kernbegriffe aus ideologischen Gründen verboten werden und Forscher:innen aus politischen Gründen emigrieren, lohnt sich die Lektüre eines Klassikers aus der Zwischenkriegszeit. Nachdem in Nazi-Deutschland rund ein Sechstel der Hochschullehrer:innen wegen ihrer demokratischen Gesinnung oder ihrer jüdischen Abstammung entlassen worden waren, publizierte der 1933 ausgebürgerte Mathematiker Emil Julius Gumbel 1938 im französischen Exil den Sammelband «Freie Wissenschaft» mit Beiträgen von fünfzehn geflüchteten Wissenschafter:innen, unter ihnen die ehemalige Jenaer Pädagogikprofessorin und sozialdemokratische Reichstagsabgeordnete Anna Siemsen, die 1933 bis 1946 in der Schweiz lebte und deren Nachlass sich im Sozialarchiv befindet, oder der katholisch-pazifistische Philosoph Friedrich Wilhelm Foerster, der bereits 1922 aus Furcht vor rechtsextremen Attentaten aus München in die Schweiz emigriert war und dessen Werke 1933 öffentlich verbrannt wurden.
Die Texte befassen sich beispielsweise mit der «Gleichschaltung» der deutschen Hochschulen ab 1933, der gesellschaftlichen Rolle der Intellektuellen, staatsrechtlichen und finanzpolitischen Aspekten der Nazi-Diktatur, der Aufgabe der Geschichtswissenschaft im Exil oder den Versuchen, eine «arische Naturwissenschaft» auf Basis der rassistischen Ideologie zu schaffen. Der Band ist einer Reihe von Gelehrten gewidmet, die in der frühen Nazi-Zeit durch Mord oder Selbstmord ums Leben gekommen waren.

Yvonne Pesenti Salazar: Ragazze di convitto. Emigrazione femminile e convitti industriali in Svizzera. Locarno, 2024

Vom Ende des 19. Jahrhunderts bis in die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts verlässt eine beträchtliche Anzahl junger Frauen das Tessin, die italienischsprachigen Täler Graubündens und Norditaliens, um in den Textilfabriken der Deutschschweiz zu arbeiten. Da sie minderjährig sind und jahrelang von zu Hause wegbleiben müssen, werden sie in Internaten für Arbeiterinnen – den Arbeiterinnenheimen – untergebracht und der Obhut von Nonnen anvertraut.
Gegründet dank einer Partnerschaft zwischen Unternehmern und der katholischen Kirche, verbinden die Arbeiterinnenheime unternehmerische Bevormundung und religiös motivierte Fürsorge. Abgesehen von den philanthropischen Zielen ihrer Träger sind die Internate jedoch in Wirklichkeit Internierungseinrichtungen: Die jungen Arbeiterinnen leben in völliger Isolation, werden ihrer Autonomie beraubt und einem eisernen Disziplinarregime unterworfen.
Das Buch beleuchtet dieses besondere und lange in Vergessenheit geratene Migrationsphänomen aus verschiedenen Blickwinkeln: die Gründe für die Abwanderung, die Lebens- und Arbeitsbedingungen der Arbeiterinnen, das in den Internaten umgesetzte Erziehungsprojekt, die zweideutige Rolle der Nonnen und der Industriellen.

Ruth Erdt: K12 – Schwamendingen. Ein Randbezirk von Zürich = on the periphery of Zurich. Göttingen, 2024

Schwamendingen haftet als Stadtkreis am Rand der Stadt Zürich der schlechte Ruf eines Problemquartiers an. Selbst Ruth Erdt, die Fotografin des Bildbandes, bezeichnet ihren Wohnort als «hässliches Entlein der Stadt Zürich». Trotzdem wohnt sie seit dreissig Jahren im Kreis 12, da sie dessen diverse Gemeinschaft, tiefe Kriminalität und Entwicklungsmöglichkeiten schätzt. 1934 wurde Schwamendingen in die Stadt Zürich eingemeindet, entwickelte sich zunächst als Gartenstadt und anschliessend zur Industrieansiedelung. Im Mai 2025 wurde die Fertigstellung des Grossprojekts «Einhausung» gefeiert. Nun ist die Autobahnschneise, die Schwamendingen vierzig Jahre lang durchtrennt hat, vom neuen grünen «Ueberlandpark» überdeckt.
Seit 2011 fotografiert und dokumentiert Ruth Erdt im Rahmen eines Langzeitprojekts die Veränderungen und den lebendigen Alltag Schwamendingens. Entstanden sind rund 600’000 Fotografien, welche Einwohner:innen, Baustellen, Wohn-, Arbeits- und Freizeitorte des Stadtkreises zeigen. Nur ein Bruchteil dieser Fotografien kann im Bildband gezeigt werden, dennoch zeichnet das darin versammelte kaleidoskopische Fotomosaik ein wildes und stolzes Porträt vom K12.

Sönke Iwersen/Michael Verfürden: Die Tesla Files. Enthüllungen aus dem Reich von Elon Musk. München, 2025

Im Zentrum des Buches steht der reichste Mann der Welt. Die zwei Investigativjournalisten des «Handelsblatts» charakterisieren Elon Musk als «ersten globalen Oligarchen» und skizzieren einerseits seine Biografie von der Kindheit in Apartheid-Südafrika über erste unternehmerische Gehversuche in Palo Alto, sein kompliziertes Verhältnis zu Frauen und seinen Drogenkonsum bis zu seiner Rolle bei PayPal, Tesla, SpaceX (für das er schon vor einem Jahrzehnt vollmundig baldige Passagierflüge zum Mars angekündigt hatte), Neuralink (das die physische Verschmelzung menschlicher mit künstlicher Intelligenz anstrebt) und Twitter/X.
Andererseits schaut das Buch, gestützt auf geleakte interne Daten, Gerichtsakten sowie Gespräche mit Kund:innen, Ex-Mitarbeiter:innen, Gewerkschafter:innen und Hinterbliebenen von Autopilot-Unfallopfern, auf die Unternehmenskultur von Musks Elektroautokonzern, den die Autoren als von einem skrupellosen Chef geführte «Mitarbeiterhölle» und «Todesfalle» charakterisieren. Ein Epilog befasst sich mit Musk als «Politiker», der nach langjähriger Distanz zu Donald Trump 2024 dessen Wahlkampf mit 260 Millionen Dollar sowie einer grossen Desinformationskampagne auf X wesentlich unterstützte und sich dadurch als rechtslibertär-autokratischer «Schattenpräsident» einkaufte, aber auch durch den dosierten Einsatz von Starlink Einfluss auf den Ukrainekrieg nahm, sich zur Taiwanfrage oder zum Nahostkonflikt äusserte und zugunsten rechtsradikaler Kräfte in die Innenpolitik verschiedener europäischer Länder eingemischt hat.

Weitere Literatur zum Thema (Auswahl):

• Amlinger, Carolin und Oliver Nachtwey: Zerstörungslust. Elemente des demokratischen Faschismus. Berlin 2025, erwartet
• Andree, Martin: Big Tech muss weg! Die Digitalkonzerne zerstören Demokratie und Wirtschaft. Wir werden sie stoppen. Frankfurt/New York 2023, 153180
• Conger, Kate und Ryan Mac: Elon Musk und die Zerstörung von Twitter. Die Inside-Story. Hamburg 2024, 153498
• Daub, Adrian: Was das Valley denken nennt. Über die Ideologie der Techbranche. Berlin 2020, 145312
• Dru, Jean-Marie: Danke für die Disruption! Die Strategien und Philosophien der weltweit führenden Unternehmer. Weinheim 2020, 145276
• Häring, Norbert: Endspiel des Kapitalismus. Wie die Konzerne die Macht übernahmen und wie wir sie zurückholen. Köln 2022, 150424
• Isaacson, Walter: Elon Musk. Die Biografie. München 2023, 151039
• Krysmanski, Hans Jürgen: 0,1 Prozent. Das Imperium der Milliardäre. Frankfurt 2015, 131882
• Rügemer, Werner: Die Kapitalisten des 21. Jahrhunderts. Gemeinverständlicher Abriss zum Aufstieg der neuen Finanzakteure. 3. erg. Aufl. Köln 2021, 144996
• Rushkoff, Douglas: Survival of the richest. Warum wir vor den Tech-Milliardären noch nicht einmal auf dem Mars sicher sind. Berlin 2025, 153779
• Varoufakis, Yanis: Technofeudalismus. Was den Kapitalismus tötete. München 2024, 153449
• Wolff, Michael: Alles oder nichts. Donald Trumps Rückkehr an die Macht. München 2025, 153829

Annette Kehnel: Die sieben Todsünden. Menschheitswissen für das Zeitalter der Krise. Hamburg, 2024

Derzeit ist die Welt durch multiple Krisen herausgefordert. Das Wissen, um ihnen angemessen zu begegnen, wäre vorhanden. Das Problem ist die Umsetzung – unsere Gesellschaften leiden an kognitiver Dissonanz. Offenbar schaffen wir es nicht, unser als destruktiv erkanntes Paradigma des «Immer mehr» zu überwinden. Warum? Diese Ausgangslage ist der Anlass für Kehnels Buch. Statt nun für Antworten darauf das «andere» Erfahrungswissen indigener «Naturvölker» zu appropriieren, entscheidet sich die Mittelalter-Historikerin, die «eigenen» Ressourcen anzuzapfen: Was können die kollektiven Wissenstraditionen des Westens uns heute noch sagen? Kehnels «zukunftsgerichtete Erinnerung» an die Todsündenlehre fördert das darin gespeicherte Erfahrungswissen der abendländischen Kultur zutage.
Von den sieben Todsünden – Gula/Völlerei, Avaritia/Habgier, Luxuria/Ausschweifung, Acedia/Trägheit, Invidia/Neid, Ira/Zorn, Superbia/Hochmut – dominierte während der letzten dreihundert Jahre die Avaritia. Die Habgier, in der rational gezügelten Form des Eigeninteresses, ist perpetuierbar und unerschöpflich, der «Eigennutz» war ein Zentralbegriff der im 18. Jahrhundert neu entstehenden ökonomischen Theorien. Unserer Gegenwartsgesellschaft diagnostiziert Kehnel hingegen Acedia: Unsere beharrliche Trägheit, die Klima- und Biodiversitätskrisen anzuerkennen und zu bewältigen, speist sich aus einer letztlich lebensgefährlichen Mischung von Verlustangst und Besitzstandswahrung. Die sinnbildlichen Geschichten dazu liefern Lots Frau, die sich bei der Flucht aus Sodom zurückwendet, und Orpheus’ Blick zurück bei seinem Aufstieg aus der Unterwelt.
Kehnel untersucht kenntnisreich die epistemischen Stränge, welche sich in den Todsünden bündeln. Sie lässt uns an den Fragen, die sie an mittelalterliche und antike Textquellen stellt, teilhaben. Der Todsündenkanon erweist sich als ein gesellschaftliches Regelsystem, welches auf Balance und Ausgleich abzielte, sowohl was das soziale als auch was das Zusammenleben im Einklang mit der Natur betraf. So könnten uns die «Luxus- und Aufwandsordnungen», die in vielen europäischen Städten des Mittelalters und der frühen Neuzeit den überbordenden Konsum begrenzten, Mut für Regulierungen machen, da, wo der freie Markt für alle längst sichtbar versagt.

David Hesse, Philipp Loser: Heute Abstimmung! 30 Volksentscheide, die die Schweiz verändert haben. Zürich, 2024

Seit der Gründung des modernen Bundesstaats im Jahr 1848 haben die Stimmberechtigten in der Schweiz mehr als 670 Mal an der Urne über Veränderungen der Nation entschieden – sei es durch ein «Ja», ein «Nein» oder einen leeren Stimmzettel. Lange Zeit waren es jedoch ausschliesslich Männer, die über politische Anliegen mitbestimmen durften. Erst 1971 votierten sie dafür, Frauen den Zugang zu diesem demokratischen Prozess zu gewähren. Und seit 1991 dürfen auch Personen unter 20 Jahren abstimmen, nachdem das Stimmrechtsalter auf 18 Jahre herabgesetzt wurde.
Immer wieder haben Volksentscheide Weichen gestellt. Wir könnten heute in einer Schweiz ohne Armee leben. In einem EU-Staat. In einem Bund von nur 25 Kantonen. In einem Land ohne Frauenstimmrecht. Die Bevölkerung hat dafür gesorgt, dass es anders ist. «Heute Abstimmung» stellt dreissig Urnengänge vor, die bis heute nachwirken und das Land zu dem gemacht haben, das es heute ist. Das Buch ist bebildert mit Originalplakaten aus den Beständen des Sozialarchivs und beleuchtet zugleich die Herausforderungen der direkten Demokratie, denn «Volksabstimmungen sind nicht perfekt».

In der Sachdokumentation des Sozialarchivs findet sich Material zu fast allen eidgenössischen Abstimmungen seit 1848, abgelegt beim jeweiligen Thema.
Die Datenbank Bild + Ton bietet eine grosse Auswahl an digitalisierten Abstimmungsplakaten zum freien Download.

Joe Bürli: Der Bub hat nichts Italienisches an sich. Zürich, 2024

Joe Bürli ist der Besitzer des Kiosks Quellenstrasse in Zürich. In seiner Autobiografie erzählt er seine berührende Geschichte.
Als unehelicher Sohn einer Italienerin und eines Schweizers 1962 geboren, verbringt er die ersten vier Jahre seines Lebens in Kinderheimen. Danach lebt er einige Jahre im Luzernischen bei seinen Grosseltern, die sich liebevoll um ihn kümmern. Als sein Vater heiratet, holt er den inzwischen neunjährigen Josefli zu sich. Das Verhältnis zur Stiefmutter ist für den Jungen schwierig, sie verweigert ihm jegliche Zuneigung. Später kommt er zu einer Pflegefamilie nach Olten. Mit 19 Jahren will er eigentlich nach seiner leiblichen Mutter suchen, doch erst als Joe 35 Jahre alt ist und in Zürich lebt, lernt er seine Mutter und seine zwei Halbschwestern kennen. Die Begegnung mit seiner italienischen Familie ist nicht nur einfach.
Das Buch ist auch eine Geschichte über die 1970er/80er Jahre in Zürich: über die unbeschwerte Zeit in der Schwulenszene vor Aids, über Musik, Partys und Plattenläden. Über Joes Arbeit als Tierpfleger, in einem CD-Vertrieb oder in der Gastrobranche. Mitte der 1990er Jahre wird Bürli Geschäftsführer des Kiosks Quellenstrasse, seit 2007 ist er dessen glücklicher Besitzer. Der Kiosk ist Treffpunkt und Tante-Emma-Laden in einem. Er führt ein breites Angebot an Zeitungen, Zeitschriften, Heftli, Tabakwaren, Getränken, Snacks, Sandwiches und sogar im Quartier hergestellten Ravioli. Die Schaufenster sind legendär, er gestaltet sie oft zusammen mit Kunstschaffenden.

In «Kiosk. Ein Kaleidoskop» (Gr 15895) über Kioske in Zürich, herausgegeben von der Plattform Kulturpublizistik der Zürcher Hochschule der Künste, kommt auch der Kiosk Quellenstrasse vor.

Anneli Furmark: Roter Winter. Berlin, 2024

Anneli Furmarks Graphic Novel beginnt mit einem heimlichen Treffen eines Liebespaares im Schneegestöber einer nordschwedischen Industriestadt. Es handelt sich um eine geheime Liebe. Der Grund für die Heimlichkeit liegt nicht primär im Altersunterschied der Liebenden. Auch nicht darin, dass ein Partner verheiratet ist und drei Kinder hat. Der schwerwiegendste Grund ist, dass die Verliebten unterschiedlichen ideologischen Lagern angehören. Siv ist Sozialdemokratin, Ulrik ist Maoist. Die Kluft zwischen diesen beiden Lagern scheint im Schweden der ausgehenden 1970er Jahre unüberwindbar.
Die vier Jahrzehnte währende Vormachtstellung der Sozialdemokratie ist zu Ende. Die linken Parteien radikalisieren sich als Reaktion darauf zunehmend, das linke politische Lager zersplittert in Fraktionen, die sich teilweise spinnefeind sind und einander misstrauisch gegenüberstehen. Sivs und Ulriks Zugehörigkeit zu unterschiedlichen politischen Lagern ist in dieser gesellschaftlichen Atmosphäre für ihre Umgebung weit weniger annehmbar als dass das Outing ihrer Liebe zum Zerbrechen einer Ehe führen würde. Wie sich diese Polarisierung unaufhaltsam auf das Liebespaar auswirkt, zeichnet Furmark in düsteren Bildern nach und vermittelt uns die melancholische Stimmung eines Winters nahe dem Polarkreis so, dass sie sich uns visuell einprägt und nachdenklich zurücklässt.

Thomas Knellwolf: Enttarnt. Die grössten Schweizer Spionagefälle. Lachen, 2024

Im Kalten Krieg war die Schweiz ein Hotspot von Geheimdienstaktivitäten. Thomas Knellwolf, Bundeshaus-Korrespondent beim Tages-Anzeiger mit Schwerpunkt Justiz und Nachrichtendienst, zeigt in seinem neuen Buch, dass sich daran nichts geändert hat. Er rekonstruiert sieben Fälle des letzten Vierteljahrhunderts, von einer missglückten Mossad-Operation gegen einen Hisbollah-Aktivisten, bei der sich die von der Berner Kantonspolizei ertappten Agent:innen durch vorgetäuschten Dreiersex aus der Falle zu winden versuchten, über schweizerisch-deutsche Agentenkonfrontationen in der Endphase des Bankgeheimnisses und türkische Geheimdienstaktionen gegen Oppositionelle in der Schweiz bis hin zum «Fall Rössli», als chinesische Agent:innen ein Hotel mit Blick auf den Militärflugplatz Meiringen übernahmen.
Dargestellt wird auch die Rolle Genfs als Operationsbasis des russländischen Militärgeheimdienstes GRU, sei es von Hackerteams, die Cyberattacken auf die Bundesverwaltung, nach Auffliegen des russländischen Staatsdopingprogramms auch gegen das Internationale Olympische Komitee und andere in der Schweiz domizilierte Sportinstitutionen verübten, sei es von Spezialisten für «feuchte» (d.h. blutige) Operationen wie die Annexion der Krim, Destabilisierungskampagnen in Moldawien oder Montenegro oder die Vergiftung des Doppelagenten Sergej Skripal. Knellwolf thematisiert auch die schwache Schweizer Spionageabwehr und lässt offen, ob die Reformen der letzten Jahre eine Stärkung bewirkt haben.

Weitere Literatur zum Thema (Auswahl):

• Robert Dover: Hacker, influencer, faker, spy. Intelligence agencies in the digital age. London 2022, 152141
• Roger Faligot: Les services secrets chinois. De Mao au Covid-19. Paris 2022, 147799
• Jan Helmig: Nachrichtendienste in der Weltgesellschaft. Systemtheoretische Perspektiven. Wiesbaden 2022, 149806
• Rhodri Jeffreys-Jones: A question of standing. The history of the CIA. Oxford 2022, 152196
• Kristie Macrakis: Nothing is beyond our reach. America’s techno-spy empire. Washington DC 2023, 152647
• Kevin P. Riehle: The Russian FSB. A concise history of the Federal Security Service. Washington DC 2024, in Erwerbung
• Matthias Uhl: GRU. Die unbekannte Geschichte des sowjetisch-russischen Militärgeheimdienstes von 1918 bis heute. Freiburg i. Br. 2024, 153487
• Amy B. Zegart: Spies, lies, and algorithms. The history and future of American intelligence. Princeton 2022, 149717

Claude Calame: Déni d’humanité. Le rejet européen des personnes conduites à l’exil. Vulaines sur Seine, 2024

Im Gegensatz zu den Abteilungen Archiv und Dokumentation erwirbt die Abteilung Bibliothek auch Bücher, die im Ausland publiziert werden, wenn sie zentrale Themen aus unserem Sammelgebiet betreffen. Das Sozialarchiv ist dann oft die einzige Bibliothek im swisscovery-Verbund, die den Titel in ihren Beständen führt. Dies trifft auch auf die rund 60 Seiten dünne Streitschrift von Claude Calame zu. Das Pamphlet des in Lausanne geborenen Altphilologen, Kulturanthropologen und Attac-Aktivisten ist in der Reihe «Carton rouge» der Éditions du Croquant in Frankreich erschienen und zeigt der europäischen Migrationspolitik die «Rote Karte».
Calame prangert das inhumane EU-Grenzregime, das todbringende Agieren von Frontex, die erniedrigende Behandlung und illegalen Pushbacks von Migrant:innen durch Grenzpatrouillen sowie die menschenrechtlich zweifelhaften Migrationsabkommen mit Ländern wie der Türkei oder Libyen an. Die EU-Migrationspolitik, die sich gegen die «irreguläre» Migration, faktisch aber genauso gegen Flüchtlinge im Sinne der Genfer Konvention von 1951 richtet, brandmarkt er als utilitaristisch. Eindringlich erinnert er daran, dass die Verweigerung, Migrant:innen als Individuen mit einer sozialen und kulturellen Identität anzuerkennen und ihre Menschenwürde zu achten, auf uns selbst zurückfällt: «Vergessen wir nicht, dass […] die Rechte von Migrant:innen zu verteidigen […] auch heisst, die individuellen und sozialen Rechte der ansässigen Bevölkerung zu verteidigen […].» (S. 47)

Eine lesenswerte Besprechung von Calames Anklageschrift findet sich auch im «Bulletin» Nr. 4/2024 von Solidarité sans frontières, verfasst von Sophie Guignard, der politischen Sekretärin von Sosf. Das Sosf-«Bulletin» (SozArch D 6396) liefert vierteljährlich fundiertes und aktuelles Hintergrundwissen zur schweizerischen und europäischen Migrationspolitik, zum Asyl- und Ausländerrecht und zu dessen Anwendung und Umsetzung in der Praxis.

Ingrid Robeyns: Limitarismus. Warum Reichtum begrenzt werden muss. Frankfurt am Main, 2024

Die Ethikerin Ingrid Robeyns vertritt mit ihrem Konzept des «Limitarismus» den gut begründeten Anspruch, dass es eine Obergrenze des Reichtums für Einzelpersonen geben bzw. dass die Ungleichheit (= der Abstand zwischen Arm und Reich) begrenzt sein sollte. Niemand der Superreichen hat es «verdient», umgerechnet einen lebenslangen Lohn von 40’000 Dollar und mehr pro Stunde (!) zu verdienen. Extremen Reichtum infrage zu stellen, hat dabei nichts mit Neid zu tun, sondern mit einem Sinn für Gerechtigkeit.
Bei der Umsetzung in die Praxis stehen an erster Stelle strukturelle Massnahmen, welche die Ungleichheit eindämmen und die Chancengleichheit erhöhen. Als zweite Strategie dienen fiskalische Instrumente wie höhere und stärker progressive Vermögenssteuern. Doch erst ein allgemeines «ethisches Handeln» als dritte Komponente macht den Limitarismus komplett. Denn die Politik, die stark vom Lobbyismus der Superreichen beeinflusst wird, agiert nur zaghaft in die angezeigten Richtungen. Viele Menschen sehen aber sehr wohl die Gefahren, welche für Gesellschaft und Demokratie mit dem extremen Reichtum Einzelner verbunden sind, und die ökologischen Schäden, die dieser anrichtet.
Als Schwellenwert des Reichtums schlägt die Autorin eine doppelte Grenze vor: eine obere, politisch gesetzte, mit den oben erwähnten Massnahmen herbeigeführte und eine untere, persönliche, ethisch motivierte. In persönlichen Gesprächen mit Superreichen stellte Robeyns nämlich fest, dass zwar eine Mehrheit von ihnen das Thema vermeidet, eine Minderheit jedoch durchaus limitaristische Ansichten teilt, obwohl sie davon selber «negativ» betroffen wäre. Daran gilt es anzuknüpfen!

Stefan Berger/Christian Koller (Hg.): Memory and Social Movements in Modern and Contemporary History. Remembering Past Struggles and Resourcing Protest. Cham, 2024

Soziale Bewegungen beziehen sich in ihren Forderungen und Argumenten stets auch auf vergangene Erfahrungen und sind ihrerseits Gegenstände kollektiver Erinnerungsprozesse. Diese komplexe Beziehung wird von den Forschungsfeldern der «Memory Studies» und «Social Movement Studies» erst in jüngster Zeit detaillierter diskutiert. Der Band «Memory and Social Movements in Modern and Contemporary History» versammelt die Beiträge einer gemeinsamen Tagung des Instituts für Soziale Bewegungen der Ruhr-Universität Bochum und des Schweizerischen Sozialarchivs. Sie loten ein breites thematisches und geografisches Feld aus.
Fallstudien befassen sich mit dem Zusammenspiel von Antisklaverei-Bewegung und frühem Feminismus im 19. Jahrhundert, Bauern- und Arbeiteraufständen in Polen um die Jahrhundertwende, Stadtbewegungen in der Bundesrepublik in den 70er/80er Jahren, tolstojanischen Friedensbewegungen in der Sowjetunion und Russland, der Memorialisierung von homosexuellen KZ-Opfern, ökologischen Bewegungen in Indien um die Jahrtausendwende, der Memorialisierung von Protesttoten in der schweizerischen Arbeiter:innenbewegung, historischen Analogien in den Diskursen der Bewegung gegen den Bosnienkrieg, der kolonialen Erinnerung im Generalstreik von Guadeloupe und Martinique von 2009 sowie der Geschichtspolitik rechtsradikaler Parteien in der Bundesrepublik von der 1952 verbotenen Sozialistischen Reichspartei bis zur AfD.

Samira Akbarian: Recht brechen. Eine Theorie des zivilen Ungehorsams. München, 2024

Die Rechtswissenschaftlerin Samira Akbarian hinterfragt in ihrem Buch die Auffassung, ziviler Ungehorsam schade der Demokratie und dem Rechtsstaat. Dazu untersucht sie verschiedene Formen des zivilen Ungehorsams von Sokrates über H.D. Thoreau, Rosa Parks und Martin Luther King bis Greta Thunberg und die Klimakleber:innen.
Ein wichtiger Aspekt des zivilen Ungehorsams ist für die Autorin die Gewaltlosigkeit der Aktivist:innen und das Einsetzen der eigenen Verletzlichkeit. Die Demonstrierenden stehen unbewaffnet vor einem Panzer, die Klimaaktivist:innen sitzen auf einer stark befahrenen Strasse oder versuchen das Abbaggern eines ganzen Dorfes durch Besetzung desselben zu verhindern und Rosa Parks setzte sich auf einen Platz im Bus, der nicht für sie gedacht war.
Samira Akbarian beleuchtet die Unterschiede und Gemeinsamkeiten der aktivistischen Widerstandsformen und zeigt deren Potenzial für die Demokratie auf. Ziviler Ungehorsam wird von ihr als Protest, der von einer Richtigkeitsüberzeugung getragen wird und im Handeln mündet, definiert. In diesem Sinn weist er einen zivilen Charakter auf und sollte daher als Teil eines aktiven und lebendigen demokratischen Rechtsstaats begriffen werden. Mit ihrer Theorie entwickelt Akbarian ein Konzept, das demokratische Teilhabe durch ein inklusives und dynamisches Verfassungsverständnis fördert. Demokratie heisst auch die Möglichkeit zum Widerspruch und der Wunsch, in einer gerechten und guten Gesellschaft zu leben.

Luzia Tschirky: Live aus der Ukraine. Basel, 2024

«Vögel zwitschern vor meinem Hotel im Stadtzentrum von Kyjiw. Dazwischen aus der Ferne ein dumpfer Schall. Wumm. Wumm. Wumm.»
Der Beginn des Buches setzt direkt am 24. Februar 2022, am Tag des russischen Überfalls auf die Ukraine, ein. Die Journalistin war an diesem Tag selbst in Kiew unterwegs und kommentierte anschliessend laufend das Kriegsgeschehen.
Luzia Tschirky berichtete ab 2019 während fünf Jahren für das Schweizer Fernsehen SRF aus Russland, der Ukraine, Belarus und dem Kaukasus. In dem Buch gibt sie Einblick in ihre Zeit als Korrespondentin. Sie erzählt von der Repression, welche sie in Russland vor dem Krieg erlebt hatte, und schildert eindrücklich ihre persönlichen Erfahrungen während dem Krieg. So bekommen die Lesenden auch den ersten Tag des russischen Grossangriffs hautnah mit und verstehen, warum die Autorin diesen als Zeitenwende empfand. Tschirky schreibt mitfühlend und authentisch von ihren Begegnungen mit Menschen im Kriegsgebiet der Ukraine und bringt den Lesenden so die Lebensrealität der Kriegsbetroffenen näher. Sie stellt die Menschen in den Mittelpunkt und dokumentiert anschaulich, was die erlittene Gewalt für diese bedeutet.

Harald Meller, Kai Michel und Carel van Schaik: Die Evolution der Gewalt. Warum wir Frieden wollen, aber Kriege führen. Eine Menschheitsgeschichte. München, 2024

Die Frage, ob Krieg dem Menschen angeboren oder kulturell erworben ist, wird seit Langem diskutiert. Das Autorenteam aus einem Evolutionsbiologen, einem Archäologen und einem Historiker verortet sich auf der kulturalistischen Seite und lehnt simple biologistische, aber auch ökonomistische Erklärungen ab. Den Hinweis auf «Kriege» zwischen Schimpansengruppen kontern sie mit dem Gegenbeispiel der Bonobo mit ihrer Soziabilität des «make love not war» sowie dem Fakt, dass für die ersten 95% der Menschheitsgeschichte keine archäologischen Hinweise auf kriegerische Gewalt vorliegen. Erst mit dem allmählichen Übergang zur Sesshaftigkeit finden sich auf Gewalteinwirkung hindeutende Skelette, eindeutig dem Krieg und nicht der Jagd dienende Waffen sowie Befestigungsbauten. Jungsteinzeitliche Funde zeigen eigentliche Massaker. Die Herausbildung von Staatlichkeit mit autokratischer, religiös legitimierter Herrschaft, ungleicher Gesellschaft und verstärkt asymmetrischer Geschlechterordnung führte dann zur Entstehung organisierter Armeen und zum «Krieg als Lebensprinzip». Daran hat sich trotz steter Weiterentwicklung der Waffentechnologie in den letzten 5’000 Jahren nicht viel geändert. Die Reflexion über Einhegungen der «Bestie Krieg» habe in den letzten Jahrhunderten aber zugenommen und in Teilen der Welt zu kriegsvermindernden Praktiken und Strukturen wie Demokratie, Geschlechtergleichberechtigung und überstaatlichen Organisationen geführt, so das verhalten optimistische, ein kulturelles «Verlernen» des Krieges nicht ausschliessende Fazit der Autoren.

Weitere Literatur zum Thema (Auswahl):

• Philip Dwyer und Joy Damousi (Hg.): The Cambridge world history of violence. 4 Bde. Cambridge 2020, 153010
• Daniel Gerster et al. (Hg.): Historische Friedens- und Konfliktforschung. Die Quadratur des Kreises? Frankfurt 2023, 151640
• Christian Koller: Krieg und Frieden in der Geschichtswissenschaft. Neuere Perspektiven und Ansätze der Militär- und Gewaltgeschichte und der Historischen Friedensforschung, in: conexus 7 (2024). S. 8–28. URL: https://www.hope.uzh.ch/conexus/article/view/8798/7274
• Karl Heinz Metz: Geschichte der Gewalt. Krieg, Revolution, Terror. Darmstadt 2010, 123513
• Steven Pinker: Gewalt. Eine neue Geschichte der Menschheit. Frankfurt 2011, 128206

Michael Fischer: Atomfieber. Eine Geschichte der Atomenergie in der Schweiz. Baden, 2019

Die Debatte um die Atomenergie erlebt zurzeit in der Schweiz ein Revival. Zur historischen Einordnung bietet Michael Fischers Buch einen hervorragenden Einstieg. Den Auftakt machten ab 1945 Pläne für eine eigene Atombewaffnung, die ab den späten 50er Jahren zur ersten Antiatombewegung führten. Spätestens mit der Unterzeichnung des Atomsperrvertrags 1969 wurden diese Pläne Makulatur. Nun rückte die zivile Nutzung der Atomenergie ins Blickfeld. 1955 gründeten in Würenlingen 125 Firmen die vom Bund stark subventionierte Reaktor AG, die zwei Forschungsreaktoren testete. 1968 nahm in Lucens ein Versuchsreaktor den Betrieb auf, der aber schon nach wenigen Monaten durch eine Kernschmelze zerstört wurde. 1969 ging das AKW Beznau I ans Netz, es folgten Beznau II (1972), Mühleberg (1972), Gösgen (1979) und Leibstadt (1984). In den frühen 70er Jahren formierte sich eine neue Antiatombewegung, die ihren Höhepunkt in den Auseinandersetzungen um das geplante AKW Kaiseraugst erreichte. Im Nachgang zur Reaktorkatastrophe von Tschernobyl (1986) hiessen Volk und Stände 1990 die Initiative für ein zehnjähriges AKW-Bau-Moratorium gut. 2011 entschied sich dann der Bundesrat angesichts der Katastrophe von Fukushima für den langfristigen Atomausstieg, der 2017 mit dem Ja zur «Energiestrategie 2050» vom Volk unterstützt wurde. Als letztes Thema behandelt Fischer das «Strahlende Erbe», die anhaltenden Kontroversen um die Endlagerung der radioaktiven Abfälle.

Weitere Literatur zum Thema (Auswahl):

• Marcos Buser: Wohin mit dem Atommüll? Das nukleare Abenteuer und seine Folgen. Ein Tatsachenbericht. Zürich 2019, 141216
• Monika Gisler: Erzählte Physik. Paul Scherrer und die Anfänge der Kernforschung. Zürich 2023, Gr 15585
• Patrick Kupper: Atomenergie und gespaltene Gesellschaft. Die Geschichte des gescheiterten Projektes Kernkraftwerk Kaiseraugst. Zürich 2003, 111271
• Sibylle Marti: Strahlen im Kalten Krieg. Nuklearer Alltag und atomarer Notfall in der Schweiz. Paderborn 2021, 144846
• Albert Ulrich und René Baumann: Zur Frage der Atombewaffnung der Schweizer Armee in den fünfziger und sechziger Jahren. Zürich 1997, Gr 9275
• Tobias Wildi: Der Traum vom eigenen Reaktor. Die schweizerische Atomtechnologieentwicklung 1945–1969. Zürich 2003, 111207
• Reto Wollenmann: Atomwaffe und Atomsperrvertrag. Die Schweiz auf dem Weg von der nuklearen Option zum Nonproliferationsvertrag (1958–1969). Zürich 2004, 117115

James Baldwin, Teju Cole: Fremder im Dorf / Schwarzer Körper. Zürich, 2024

In den frühen 1950er Jahren besuchte James Baldwin dreimal Leukerbad, ein Dorf in den Walliser Alpen mit damals ca. 600 Einwohner:innen. Auf Einladung seines Partners, des Schweizer Malers Lucien Harppersberger, den er in Paris kennengelernt hatte, wohnte er in einem kleinen Chalet der Familie. Dort beendete er seinen Roman «Go tell it on the Mountain» und schrieb den Essay «Fremder im Dorf» für das Harpers‘ Magazine. Baldwin reflektiert darin seine Erfahrungen in Leukerbad und vergleicht den Rassismus, den er hier als erster Schwarzer im Dorf antrifft, mit dem Rassismus, den er in den USA und Frankreich erlebt hat. Baldwin beschreibt eindrücklich, wie ihm die Dorfgesellschaft begegnet: Im einzigen Restaurant tanzt er mit Einheimischen, die Kinder fragen sich, ob er wohl abfärbe, in der Kirche wird Geld gesammelt, um das Seelenheil der Menschen in Afrika zu retten, und die Leukerbadner möchten ihm das Skifahren beibringen.
Sechzig Jahre später begibt sich Teju Cole auf Baldwins Spuren nach Leukerbad. Sind die älteren Menschen, denen er auf der Strasse begegnet, die Kinder von damals? In «Schwarzer Körper» tritt Cole mit Baldwin in einen Dialog. Cole ist nicht mehr der einzige Fremde, der einzige Schwarze im Dorf, jedoch empfindet er die gleiche Wut über den Rassismus wie Baldwin.
James Baldwin kehrte 1962 für den (sehr sehenswerten) Dokumentarfilm «Un étranger au village» von Pierre Koralnik noch einmal nach Leukerbad zurück. Am 2. August 2024 wäre er hundert Jahre alt geworden.

Weitere Literatur von und über James Baldwin in der Bibliothek des Sozialarchivs (Auswahl):

• Céline Eidenbenz (Hg.): Stranger in the Village. Rassismus im Spiegel von James Baldwin = le racisme au miroir de James Baldwin. Aarau, Zürich, 2023 (Signatur 151578)
• René Aguigah: James Baldwin. Der Zeuge. Ein Porträt. München, 2024 (Signatur 152764)
• James Baldwin: Hundert Jahre Freiheit ohne Gleichberechtigung oder The Fire Next Time. Eine Warnung an die Weissen. Hamburg, 1964 (Signatur 33375)
• François Bondy: Gespräche mit James Baldwin, Carl J. Burckhardt, Mary McCarthy, E. M. Cioran, Witold Gombrowicz, Eugène Ionesco, Karl Jaspers, Hans Mayer, Slawomir Mrozek, Nathalie Sarraute, Ignazio Silone, Jean Starobinski. Wien, 1972 (Signatur 48787)
• James Baldwin: Nobody Knows My Name. More Notes of a Native Son. New York, 1961 (Signatur 44515)
• James Baldwin: Eine andere Welt. Roman. Hamburg, 1965 (Signatur 45165)
• James Baldwin: Schwarz und Weiss. Oder was es heisst, ein Amerikaner zu sein. 11 Essays. Reinbek, 1963 (Signatur 29882)

Jo Hedwig Teeuwisse: Fake History. Hartnäckige Mythen aus der Geschichte. 101 Dinge, die so nie passiert sind, aber alle für wahr halten. München, 2023

Napoleon Bonaparte war ein kleingewachsener Mann? Die Schnabelmasken der Pestdoktoren stammen aus dem Mittelalter? Thomas Edison hat die Glühbirne erfunden? – Das stimmt «leider» alles nicht, haben Sie, liebe Leser:innen, aber bestimmt schon so gehört. Und möglicherweise auch 98 weitere regelmässig kolportierte Anekdoten, die Ihnen die niederländische Historikerin Jo Hedwig Teeuwisse in ihrem neuen Buch präsentiert. Teeuwisse bezeichnet sich selber als «Fake History Hunter» und meint damit Folgendes: «Fake History hat viel mit Fake News gemein, nur dass die News hier ziemlich alt sind.»
Die Beispiele findet Teeuwisse im Internet, sie recherchiert stundenlang nach Hinweisen und findet dabei viele harmlose oder skurrile Falschheiten («Das allererste Katzenfoto stammt von 1880»), entlarvt aber auch beispielsweise diskriminierende Mythen («Die ersten Frauen in kurzen Hosen provozierten einen Autounfall»). Das unterhaltsame Buch streift alle möglichen Epochen und die unterschiedlichsten Orte dieser Welt. Und abschliessend erklärt die Autorin in einem Nachwort, wie man «Fake History» selber auf die Spur kommen kann.
Übrigens: Napoleon Bonaparte war für seine Zeit ein durchschnittlich grosser Mann, aber er wurde von britischen Karikaturisten oft als kleiner Mann gezeichnet (S. 137). Thomas Edison hat die Glühbirne nicht erfunden, sondern baute auf den Entwicklungen verschiedener anderer Akteure auf. Im 19. Jahrhundert tüftelten mindestens zwanzig Personen an funktionierenden Glühlampen herum. Immerhin: Edison vermochte verschiedene Bausteine miteinander zu kombinieren und lieferte schliesslich das Endprodukt (S. 129). Die Schnabelmaske hat es zwar gegeben, sie stammt aber nicht aus dem Mittelalter, sondern aus dem 17. Jahrhundert: Einen ersten Hinweis darauf findet sich in einem Bericht zum Pestausbruch in Paris 1618/19 (S. 91).

Ueli Mäder: Mein Bruder Marco. Eine Annäherung. Zürich, 2024

«Lieber Marco. Du verfehltest deinen 66. Geburtstag nur knapp. Wer hätte das gedacht. Du wurdest trotz ruinösem Lebenswandel ziemlich alt. Und starbst doch viel zu früh.» Mit diesen Worten beginnt Ueli Mäder einen rund zweihundertseitigen Brief an seinen Bruder Marco, der nach langer Alkoholsucht vor rund zehn Jahren gestorben ist. Der Autor schildert in seinem Buch das Leben eines Getriebenen, der aber trotz aller Tragik ein vielfältiges und geselliges Leben führte. Es ist die Biografie eines Menschen, der im Zeitgeist der 1968er-Generation in das Erwachsenenalter eintrat, eines sozial engagierten Viellesers, der schliesslich zwar «kein ehrwürdiger Herr Bundesrat […], sondern eher ein origineller Dorfindianer» geworden ist.
Ueli Mäder ist Soziologe und verknüpft wohl nicht zuletzt deshalb die Lebensstationen von Marco mit den Weltereignissen und dem sozialen Wandel der Zeit. Welche gesellschaftlichen Umstände, unter denen sein Bruder häufig litt, prägten dessen Weg? Wie konnte dieses an Möglichkeiten so reiche Leben so destruktiv zu Ende gehen? Was machen wir aus dem, was unsere Umwelt mit uns macht? Und inwiefern dokumentieren sich im Biografischen auch soziale Kontexte? «Wir Menschen sind eben Kinder unserer Zeit», so formuliert es Ueli Mäder an einer Stelle, worauf der Bruder antwortet: «Aber das rechtfertigt nichts.»

Frank-Walter Steinmeier: Wir. Berlin, 2024

Anlässlich der beiden Jubiläen – 75 Jahre deutsches Grundgesetz, 35 Jahre Friedliche Revolution – richtet sich der Bundespräsident mit einer Standortbestimmung, die im Erinnern an die deutsche Geschichte den Mut, nach vorne zu schauen, sucht, auf 142 Seiten an seine Mitbürger:innen. Die prospektiv angelegte Zeitdiagnose ist aber auch für Nicht-Deutsche lesenswert.
Wenn Steinmeier die multiplen Krisen und epochalen Herausforderungen unserer Zeit beleuchtet, berücksichtigt er auch die Perspektive der davon unterschiedlich betroffenen Menschen. In den Chor derer, welche die deutsche Gesellschaft als zersplittert und polarisiert beschreiben, stimmt er nicht ein. Vielmehr sieht er die Diversität der Biografien im «Land mit Migrationshintergrund» (S. 136) als Basis für eine plurale deutsche Republik, wo Zusammenhalt nicht durch Nationalismus, sondern durch Kooperation und demokratische Praxis entsteht.
Deutschland muss nicht nur eine gigantische ökologisch-ökonomische Transformation bewältigen, sondern auch «eine Gesellschaft einen, die durch viele Herkünfte und Identitäten geprägt ist» (S. 124). Steinmeier will seine Landsleute angesichts dieser kolossalen Aufgaben dazu ermutigen, «politikfähig» zu werden, statt nur «Objekt der Verhältnisse zu sein» (S. 115) – konkret: an demokratischen Institutionen zu partizipieren und sich in Parteien und sozialen Verbänden zu engagieren, um gemeinsam «politische Handlungskraft» zurückzugewinnen (S. 117).

Florian Bieber: Pulverfass Balkan. Wie Diktaturen Einfluss in Europa nehmen. Berlin, 2023

Der Westen ist auf dem (West-)Balkan gescheitert. Dies ist das Fazit des Politologen Florian Bieber. Weil es vor allem der EU nicht gelungen ist, den Westbalkan in ihre Strukturen zu integrieren, gerieten die Staaten des ehemaligen Jugoslawiens in den Zustand des «State Capture». Mit diesem Begriff ist mehr als schlichte Korruption gemeint. Er steht für einen Sachverhalt, in dem der gesamte Staatsapparat von einzelnen Parteien und Individuen kontrolliert und systematisch für deren eigene Zwecke missbraucht und ausgeblutet wird. Die auf diese Weise gekaperten Staaten bilden ein bequemes Einfallstor für Länder, die Bieber als die «Illiberale Internationale» bezeichnet: Russland, China, Türkei sowie die Arabischen Emirate zusammen mit Saudi-Arabien.
Anhand von Fallbeispielen rekonstruiert Bieber die Einflussnahmen der «Illiberalen Internationale». Darunter zu finden sind äusserst fragwürdige Infrastrukturprojekte wie Autobahnen ins Nirgendwo, Slapstick-reife Putschversuche, persönliche Beziehungen der Autokraten untereinander oder kulturelle Erzeugnisse mit propagandistisch-populistischen Inhalten. So profitieren die lokalen fragilen Autokratien von ihren internationalen und mächtigeren Pendants. Dies zu Schaden der Bewohner:innen des Westbalkans und der Stabilität Gesamteuropas.
Biebers allgemeines Fazit fällt etwas schwachbrüstig aus, doch sind seine Darstellungen der verschiedenen Verstrickungen fesselnd und aufschlussreich. Damit stellt sein Buch eine wertvolle Analyse der Entwicklungen der letzten zwanzig Jahre auf dem Westbalkan dar und einen konzisen Überblick zur aktuellen Sachlage, die leider nicht sehr ermutigend ist.

Sofi Oksanen: Putins Krieg gegen die Frauen. Köln, 2024

Der 300-seitige Essay der finnisch-estnischen Schriftstellerin Sofi Oksanen analysiert Dimensionen und Funktionen der Frauenfeindschaft im Putin-Regime. Aus estnischer Sicht, so Oksanen, wirke der Ukrainekrieg, «als würde der Replay-Knopf ständig gedrückt gehalten, denn Russland folgt dem gleichen Handbuch wie in seinen früheren Eroberungskriegen». Neben Zerstörung, Propagandalügen und Deportationen gehöre dazu der Einsatz sexueller Gewalt. Oksanen stellt dabei den Bezug zu ihrer Familiengeschichte her: Ihre Grosstante wurde bei der sowjetischen Invasion im Zweiten Weltkrieg beim Verhör durch Rotarmisten vergewaltigt und blieb danach zeitlebens stumm. Anhand des Krieges gegen die Ukraine rekonstruiert Oksanen die physischen, psychischen und symbolischen Dimensionen sexueller Gewalt als Werkzeug kolonialer Expansion und Machtausübung. Zugleich analysiert sie die wichtige Rolle von Sexismus und Homophobie für die autokratische Herrschaft in Russland mit dem machistischen Personenkult um den Präsidenten, Desinformationskampagnen, deren antiwestliches Narrativ sich auch auf Frauenrechte bezieht, und Kontinuitäten aus dem Sowjetregime in Herrschaftssprache und Feindbildern. Im Kontrast dazu steht etwa der Aufstieg von Politikerinnen in Spitzenämter in anderen ehemaligen Sowjetrepubliken und Ostblockstaaten. Oksanens Essay verwebt historisches Sachwissen, persönliche Erfahrungen und Gegenwartsanalyse zu einem scharfsinnigen, freilich deprimierenden Gesamtbild.

Weitere Literatur zum Thema in der Bibliothek des Sozialarchivs (Auswahl):

• Stanislav Aseyev: Heller Weg. Geschichte eines Konzentrationslagers im Donbass 2017–2019. Stuttgart, 2021 (Signatur 148047)
• Stanislaw Assejew: In der Isolation. Texte aus dem Donbass. Berlin, 2020 (Signatur 147698)
• Kerstin Bischl: Frontbeziehungen. Geschlechterverhältnisse und Gewaltdynamiken in der Roten Armee 1941–1945. Hamburg, 2019 (Signatur 141219)
• Susan Brownmiller: Gegen unseren Willen. Vergewaltigung und Männerherrschaft. Frankfurt, 1978 (Signatur 61374)
• Sarah K. Danielsson (Hg.): War and sexual violence. New perspectives in a new era. Paderborn, 2019 (Signatur 143220)
• Miriam Gebhardt: Als die Soldaten kamen. Die Vergewaltigung deutscher Frauen am Ende des Zweiten Weltkriegs. München, 2015 (Signatur 131520)
• Dan Healey: Russian homophobia from Stalin to Sochi. London, 2018 (Signatur 146090)
• Christina Lamb: Unsere Körper sind euer Schlachtfeld. Frauen, Krieg und Gewalt. München, 2020 (erwartet)
• Pussy Riot: Ein Punkgebet für Freiheit. Hamburg, 2012 (Signatur 127892)
• Martina Ritter (Hg): Zivilgesellschaft und Gender-Politik in Russland. Frankfurt, 2001 (Signatur 108114)
• Alexandra Stiglmayer (Hg.): Massenvergewaltigung. Krieg gegen die Frauen. Freiburg, 1993 (Signatur 95182)
• Marcel H. van Herpen: Putin’s wars. The rise of Russia’s new imperialism. Lanham, 2015 (Signatur 136069)
• Gaby Zipfel et al. (Hg.): Vor aller Augen. Sexuelle Gewalt in bewaffneten Konflikten. Hamburg, 2021 (Signatur 147087)